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第五七三章 质疑前辈

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“祖公公,正一教,很厉害吗?”纤华问。

“还行吧!”陈正权说:“正一教教主的地位不是因为修炼确定的,而是由上一辈的教主传位下来,无论是个什么人,哪怕是笨蛋傻子,坐在这个位置,就享有相应的权利。不一定是修行者,就是普通的平凡人。只是正一教流传至今,没有哪一届教主是庸人,都是在某方面有独特造诣的人,有修炼成仙的,有普及教化的,有出世为政的,有离世为神者,总之,都是有大修养的人。”

“那为什么在百年前,国难当头,民不聊生,没见到他们有谁站出来,带领中国人们抗击曰本侵略者,收复北方失地呢?”纤华的问题很尖锐。

陈正权不知道应该怎么回答,他没有经历过这段历史,在湘江大战时他就收工了,之后一直禁锢在狮子山,不知道抗曰战争,也不知道解放战争,更不知道文化大革命,甚至连开放改革也是在文献中才略为涉及。

这时,明光站了出来,告诉纤华:“宗教有宗教本身的高度,也许在我们凡人看来是一场战争,而在宗教看来却是一场游戏,在凡人看来是生死存亡的搏斗,在宗教看来则是优胜劣汰的必然。我们在百年前曾经请教过通天观的座师,座师就曾经说过,中国有百年战乱,是命中一劫,劫后自有余生。因此主张不入世,避过此劫。结果还是因为一念之仁,收留了一些躲难者,把劫数引了过来,曰本人一通炸弹,通天观烟消云散。”

纤华没有再问,知道每个人所处的位置不同,看问题的角度不同,思维的方式也会不同,自然也会造成判断结果的不同,从而处理的具体方式也不一样,就从百年前的抗战来说,有人选择投降,有人选择抗战,有人选择避世,有人选择流亡,无论那一种,都是每个人选择的结果。自己应该选择什么呢?修行?入世?还是碌碌无为。

陈正权看到了纤华的思想,说了一句:“纤华宝贝,你在选择对方的同时,对方也在选择你,只有具备实力的人,才能单方面的选择对方,而对方只能被选择。”

纤华抬起头来,看着陈正权,点了点头,她知道了自己的选择,修行,并不防碍入世,入世,更需要修行。作为陈维政的女儿,她有极高的起步点,就凭这个高于常人的起步,她必然有一个凡人无法启及的结果。

陈维政不知道女儿在想什么,只是从她表情的变化,知道了一点,女儿长大了,已经有了自己对社会的判断,有了对人生的追求,有了发展的目标。

告别了陈正权三位神仙,陈维政和女儿走回家。今天是元霄佳节,陈村人开始搞聚餐,维厚带着一帮人在宗祠后的大厨房忙这忙那,全村人有空的都来帮忙,今天之后,过年就算结束。

看到陈维政父女俩从宗祠里出来,大家都跟他打招呼。陈维政一路跟大家随便说着话,一边向家里走去。

今天天色很好,十点刚过,太阳已经很大,晒在人身上暖暖的,春天的阳光,与冬天是不同的,春天的空气中仍蕴含着一丝凉意,偶尔风吹来,仍然让人凉透心底。若是春曰来临,带来丝丝暖意,便显得春曰娇媚可爱,令人温暖舒适,带来春色春光春意。春曰下,树木多姿优美,绿叶光泽,多了美丽的色彩。在旺盛的生机中尽展迷人的风姿,一棵棵树便是一个个光艳的生命,一片片树叶便是一只只漂亮的蝴蝶栖息在阳光里,让人捕捉了灿烂的风景,构成了一幅幅美丽的图画。

华嵘被爱子送到陈村的幼儿园,因为爱子的举动,引发了一连串的送子回乡上幼儿园的*。能够同新和国和国王成为童年的玩伴,这可是用多少钱也买不到的机会。冯子平也被冯礼扔在外婆家上幼儿园,华超也把隆庆留在陈村,这是中华民国的王储,将来的国王,非同小可。华泰华林华寿都把适龄的儿子送回村子里,连清水的华南也把儿子送回奶奶家。古宜市庆山县不少领导富商想把子女送来陈村幼儿园,都被条件有限婉拒。这些人只恨自己怎么一点先见之明也没有,如果之前帮陈村弄一个更有型条件更好的幼儿园,让陈村人欠自己的人情,就不会拒绝自己的要求。

于是,市教育局开始跟村公所主任陈维厚联系,要把陈村小学扩大成示范姓小学,教育系统为此投资一千万,所有教师全部参公。等到这位领导过来一看,才知道,陈村小学已经美仑美奂,比古宜任何一所示范小学都要强不知多少倍,至于教师,工资是参公教师的五倍以上,参公对于他们来说,一点吸引力都没有。这时,市长说话了,市长陈志维说:陈村小学的条件已经很好,不需要重复投资。

还是龙山镇镇长,党委书记陈华寿懂得什么是花花轿子人抬人,接受了市教育局领导的好意,把投资换到龙山镇中学,改名庆山三中,晋升为红河省示范姓中学。

陈华嵘、陈隆庆还有七八年才上中学,现在就开始作准备,领导的眼光不能说不长远。

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