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第一百七十二章 五帝钱

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好一会儿之后,胖子才终于把那贝壳放了下去,脸上的迷醉之色分毫不减,感慨着对我说道,“没错,这的确是阵法,而且还是我们占验派里最强的阵法之一。”

占验派虽不如符箓、丹鼎两派流传广泛,但论起历史传承,占验派甚至可以说是所有道家流派之最,而占卜遁甲之道,占验派正是其中翘楚,所以听胖子说这是他们占验派最强阵法之一,我顿时就来了兴趣,赶紧追问,让他详细讲讲。

胖子又转头看了一下那五个贝壳,这才神秘兮兮的对我问道,“你听说过五帝钱吗?”

五帝钱?这不我们风水师的东西么,我自然听过。五帝钱是风水学中极为常见的道具之一,有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。华夏民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。五帝钱是中华民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币,因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能增强人的意志,化解心中杂念。

而且五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分,大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝,现在说的五帝钱一般是指小五帝钱,是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。

只是这些钱皆是天圆地方的铜钱格局,跟眼前这五个贝壳有啥关系?

听我滔滔不绝的说了半天,胖子脸上的神秘之色更浓郁了,摆摆手,不屑说道,“你说的这些,不管大五帝钱还是小五帝钱,都是你们风水师给人看阳宅风水时候用的东西,上不得什么台面。”

我有心想辩驳一下,但仔细想想,胖子说的也有道理,虽然我在杨仕龙手里见过他那把铜钱剑,但那跟五帝钱也没什么关系。玄学说到底也只是从汉末两晋时期才从道学分离出来,继而衍化传承,形成今天的规模,说到底跟道家底蕴还是不能比,尤其跟占验派更是没法比,胖子“上不得台面”一说,倒也贴切。

我点点头不说话,示意胖子继续。

胖子笑道,“所以说啊,你们风水师说的不管大五帝钱还是小五帝钱,都不是真正的五帝钱。大五帝钱还好说,秦汉唐宋明,咱们汉人的五个朝代,又有开国帝王的煌煌之威在其中,自有震慑阴邪的力量在里面,但小五帝钱是什么东西,鞑子的五个皇帝,虽然窃得九鼎,有那么半分帝王威势,但糊弄一下普通人,驱散下阴气还凑合,就是遇到几个孤魂野鬼都不一定顶用,算个什么五帝钱。”

我点点头,胖子这话虽然粗俗,但道理确实是这样,五帝钱本就是借助帝王之气来增强威力的,小五帝钱跟大五帝钱根本没有比较的意义。

“那这五个贝壳呢?比大五帝钱还厉害?”

胖子轻哼一声,“你这不废话么?我问你,所谓五帝,名气最大的是哪五个?最厉害的是哪五个?”

最厉害的?还能有帝王比秦皇汉武、唐宗宋祖名气更大、更厉害的?

我有些不明所以,胖子则是继续科普道,“三娃,你今天可不够灵性啊,你想想,咱们道家虽说自老庄而起,但传承却来自远古时期,道家有诸神,说到五帝,名气最大,最厉害的,自然是远古五帝,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。上古五帝皆以成神,威力岂是秦皇汉武可比?”

我这才一下子明白过来,原来真正的五帝钱,乃是上古五帝之钱,蕴含的不再是帝王之力,而是神祗之力!

至于为什么是五个贝壳,不用胖子说,我心里也了然,远古之时,并无铜钱流通,真正流通的货币,大多都是这些贝壳。按照胖子的说法,恐怕这五个充斥着强大道炁的莹润贝壳,正是从那时候流传下来的五帝钱币。

明白其中的隐秘之后,再看着五枚贝壳,我的目光就变的郑重了。怪不得胖子说这是他们占验派最强阵法之一,别的不说,单是流传数千甚至上万年的远古贝币,都让人心生震撼。而若是真能用这些贝壳借到一丝远古五帝的神祗之力的话,其中的威力可想而知!

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