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“谋略乃被谋略国家自身之罪”。

四个多世纪之后，这句话为世人所熟知，几乎所有人都知道，这句话贮藏着什么含意，而在17世纪晚期，即便是第一个说出这句话的人也不知道，这句话的背后又是什么含义。

一个鞑靼人！

在土耳其，鞑靼人很常见，在土耳其人的军队中，一向都离不开鞑靼人的轻骑兵，他们既为土耳其大军提供戒哨，同样也要为大军提供粮草——四处出击，就地取粮。也正因如此，在奥斯曼帝国，鞑靼人享有一定的地位。

不过，对于巴尔干地区的人们来说，在这里却很少见到鞑靼人。所以当一直肤色稍黑的鞑靼人出现在这里的时候，总会引起人们的注意。

不少人都警惕的看着他，看着这个来自异乡的鞑靼人。

不过，一个鞑靼人的出现，并没有引起当地基督徒的恐惧，甚至，一些好事者，还盯上了这个鞑靼人，不过，他们显然不敢轻举妄动，毕竟，在这个国家，任何一个天方教徒被杀，都会导致数十个基督徒被死。

残暴并不能解决问题，但却可以威慑所有人。让人们不敢轻举妄动，几乎每天，都有人迫于压力改变信仰。但更多的人却坚持着信仰。

看着路边那些人投来的目光，田经远只是默默的观察着他们，在过去的半年中，他一直在希腊、瓦拉几亚、摩尔达维亚等地游历，当然，并不是以大使馆人员的身份，而是冒充鞑靼人的身份，毕竟那些的鞑靼人——也就是当年留在欧洲的蒙古人，相貌与明人相近，至少欧洲人是分辨不出来的。

越是深入这个看似强大的国家，田经远的内心就抑制不住内心的激动与渴望，他所看到并不是一个国家，而是一座火山！

一座随时有可能喷发的火山。

“干柴烈火，所欠缺的只是时机而已……”

正当田经远的心里这么思索着的时候，路边有人冲他喊道。

“鞑靼人，你过来一下。”

顺着声音看去，田经远看到一个衣着华丽的，穿着土耳其式长袍的人，从衣着打扮上来看，应该是一名本地的行政官员。

按照天方教徒的规矩行礼之后，田经远就邀请到路边的咖啡馆里喝咖啡，在喝着咖啡时，埃芬蒂一直在打量着眼前这个鞑靼人。

“鞑靼人，你来自什么地方？”

“回老爷的话，我来自克里米亚。”

田经远用流利的土耳其语回答道。

克里米亚是奥斯曼的附属国，多年来一直向奥斯曼提供大量的骑兵。

“哦，克里米亚，我知道那里，在军队中的时候，我曾经认识几个和你一样来自克里米亚的朋友们，我曾听他们说过，你们除了打仗之外，就是前往东欧捕捉异教徒奴隶，你们把这称为“草原的收成”是吗？”

“老爷，那只是主赐给我们的收成而已……”

一如所有的鞑靼人一样，田经远笑着回答道。

“如果没有那些奴隶，我们又怎么向皇帝进贡呢？我这里来，就是随同奴隶船过来的。”

从克里米亚汗国建国以来，其中一个收入来源是前往东欧捕捉斯拉夫人，特别是乌克兰人与瓦拉几亚人（罗马尼亚）奴隶，称为“草原民族的收成”。直到现在仍然保持着与奥斯曼帝国及中东庞大的奴隶贸易。卡法是其中最著名也最重要的奴隶市场，把奴隶从这里运输到各地贩卖是汗国重要的收入来源。许多鞑靼人甚至是以此为生。

“确实，这确实是主的恩赐。”

随后两个人聊了很多，等到中午的时候，埃芬蒂甚至邀请田经远在他的家中用餐，在用餐时更是煞有兴致的听他讲着游历时的经历，直到傍晚的时候，在礼貌的拒绝了埃芬蒂邀请后，田经远才离开了他的家。

骑在马上的田经远，离开了小镇后，就沿着山路继续前行，他并没有因为天色已晚，而选择留宿在镇上。

“他们跟过来了！”

从进入这个镇上的时候，田经远就感觉有人在跟踪自己，他之所以会在傍晚时离开，是因为在埃芬蒂那里，他得知了一个非常重要的信息——在本地，有异教徒的抵抗。事实上，在巴尔干，基督徒的抵抗从不曾停止过。

“出来吧！”