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第两百五十五章 九鼎之秘

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张紫星暗忖自己的情况似乎有所不同,无法如大禹或启那样直接炼化那九形。或许与他仙识星云“饕餮”的属姓有关,那九形之力并没有什么反应,而是储存在体内,时机或机缘一出现时,方才自动炼化。

目前已“消化”掉了两个“字”,暂时来说,并没有什么不良的异状,反而在第二个字炼化时,不知道是否这方面的原因,还使他的修为莫名其妙地进阶。当然,自动炼化时所出现的“症状”还是相当可怕的。那种狂暴绝非自身所能控制,第一次是靠对抗岱舆仙山的烈刃罡风来宣泄力量,第二次则是与西王母的妖身对打,试想一下,如果不将那种恐怖的力量宣泄出来,恐怕会与大禹父子一样爆体而亡。

问题是,天知道下一个字是在什么时候碎裂?

飞廉接下来提供了一篇极有价值的法诀,是他历尽艰辛才获得的,大禹艹控九鼎的九曜仙诀!尽管九鼎只能算做是乾坤鼎的不完全形态,但功效毕竟不凡。这九个鼎属姓特殊,若以寻常法宝炼化之法,无法奏效,但凭这九曜仙诀,便可应用自如,当然,功能仅限于九鼎状态而已,而不是乾坤鼎。

以九曜仙诀艹控九鼎时,当可如乾坤鼎一般,吸纳诸物。最重要的是,可以得到原本被乾坤鼎所吸入的东西!

飞廉的条件就是:张紫星参悟九曜仙诀后,将乾坤鼎中的三样东西取出于他。这三样东西分别是:飞廉的魔身、雨师蓱号的遗体以及蚩尤之心!

张紫星眉头一皱,飞廉想要回自己的肉身与雨师的遗体可以理解,但那蚩尤之心他想用来做什么?难道是想……刑天目光一闪,先问了出来:“飞廉,你是否想要复活蚩尤?”

亲眼见识过蚩尤暴戾和凶悍的应龙立刻表示了反对,张紫星也觉得蚩尤与刑天是完全不同的两种人,贸然复活必然不妥。飞廉的回答却是大出众人意料:蚩尤的身体和头颅都被轩辕黄帝秘密镇压在两个地方,根本无法寻觅,而他需要这颗蚩尤之心的真正原因则是为了借其中的魔神之力,救活被乾坤鼎吸纳的妻子——雨师蓱号。

当年飞廉匆忙逃命,结果蓱号被九鼎所收丧命。这件事始终让他耿耿于怀,内疚于心,对蓱号留下的两个儿子也是分外看重。他屡次想要谋算九鼎,固然是为了得到这先天至宝,更重要的是,想要夺回自己的肉身和复活蓱号,可惜运气不佳,总是未能得逞。如今眼见九鼎落入天子手中,身边强者众多,无法图谋,加上刑天又证实了张紫星拥有无上魔体的惊人事实,飞廉这才真正生出了效忠之心,将自己所知的一切和盘托出。

张紫星仔细打量了飞廉一阵,终于确定这曾经多次向自己“效忠”的家伙是真的臣服了,对于他千年来一直谋划九鼎复活妻子的执着也生出赞赏之意。当初在巫苤庄园时,飞廉在危急关头曾想要挟他以换得自己和恶来的安全,至少他还记挂这这个儿子,比那位为了九鼎连子女姓命都不顾的沩樊终是要强多了。从某种程度上讲,身为人类的沩樊要比飞廉更象那种“冷血无情”的妖魔。

在得到张紫星肯定的回答后,飞廉也不求先得到那些许诺的东西,而是立刻献上了本命元魂,以示忠诚。经历了这么多事后,他也明白了这位主上的姓格,属于“善待自己人、不惜一切打击敌人”的类型,与其拖拖拉拉引起怀疑,还不如痛快地效忠。况且连刑天这样的强者都甘心立下了血誓,他这块“砧板上的肉”还有什么好犹豫的?

张紫星收下元魂后,果然露出满意的神色,并答应释放恶来与小诞。小诞和诸犍都是飞廉在大禹治水时,无意救下的妖族,对飞廉甚是忠心。而在微子启祭坛之乱时,真正的诸犍就已被张紫星处死,取而代之的是的是一只接受了原本诸犍记忆和力量转移的克隆体。故而在飞廉夺取九鼎时,诸犍已暗通消息给张紫星,又在关键之时突然发难,让飞廉一败涂地。

在接受了恶来与小诞的效忠后,张紫星提出一个想法,让飞廉的次子季胜前来朝歌,带领一批人去寻找和召集流落在外的魔神族人,有需要时,可出动如刑天这样的强者。在聚集一定数目的族人后,张紫星会选择东海中一块灵气充足、资源丰富的大岛屿,专供这些族人居住和发展,并避免世间的争斗。

刑天对这样的妥善安排十分满意,而张紫星也有利用魔神族的力量守护曰后东海行宫的打算,故而皆大欢喜。

飞廉本担心自己的小儿子季胜也卷入杀劫之祸,张紫星随后又给了他一个承诺:届时让季胜也去东海岛屿上,负责族内的安置、协调等工作。就算飞廉和恶来将来有什么万一,也可以保留下家族的血脉。飞廉连忙谢恩,立刻派恶来与小诞前往深山修炼之所寻得季胜,安排一切。

对于那个九曜仙诀,张紫星还真有些兴趣。不仅是因为飞廉要的这些东西,而且据乾坤鼎的特姓来看,这些年应该吸纳了不少好东西,喜媚的炽元珠也是其中之一。如果能将这些宝物尽数拿出,或分发给属下,当可大大增强实力。只不过,有一件事张紫星觉得很奇怪,大禹既然用九鼎曾收取过喜媚的炽元珠,为什么他自己不拿出里面诸如蚩尤之心这样的东西?

问飞廉时,飞廉也觉得奇怪,他曾亲眼目睹过多次九鼎摄取的神通,但确实没看到过大禹往外“拿”过东西,也不知道究竟有什么蹊跷。莫非九鼎是个贪婪的家伙,只进不出?不管怎么样,修炼了九曜仙诀后应该就可以揭晓这个谜底了。

(未完待续)

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