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自从阮遥来荥阳，在郑家待了小半个月后，郑瀚终于松了口，四娘郑纷的婚事便定了下来，不过条件是，必须在荥阳成亲。

宗家并未提出异议，这门亲事就这么口头上说定了，接下来，就是两家开始按照婚仪的程序，严格按照“六礼”进行，先是纳采、问名、纳吉、纳征……

四娘郑纷年方十五，要待到八月才及笄，而宗侃已年近三十，整整比郑纷大了一半，因此，家中长辈希望能早些成亲，而郑家却又想多留女儿几年，两家几经协商，把亲事定在来年的九月。

郑绥后来听说，从母小崔氏为了这事，几乎哭瞎了眼睛。

宗家寒素，上溯数代无显宦，而婚姻首要讲究的是婚宦相宜，自前朝殒落后，传统的世家高门便陷入了重重矛盾之中，到底是重当世冠冕，还是重汉魏传统？

离开世居旧地，宦游他方的高门子弟，大多选择了重当世冠冕，重眼前利益，如远在平城的二叔公，就早已与鲜卑皇族联姻，又譬如南去京口的四叔公，虽娶妻庐江何氏女，但膝下有位嫡女，却嫁给一位富家之子为妻，索求聘财达数十万，当时曾祖父郑穆还在世，为此事，差点要和四叔公断绝父子关系，把四叔公开除出族。

四叔公也为时人所不耻，在南朝建康朝廷，因为婚宦失类，一直郁郁不得志，十年未升迁。

而仍旧在坚持汉魏传统的，多是留在旧地的族人，郑宗两家联姻，算是数代以来，荥阳旧地郑家，第一桩婚宦不相宜的结姻，再往上，就是高祖父把妹妹嫁给起于寒伍的兵士，这事曾轰动前朝，当时包括高祖母李氏在内，皆强烈反对。

后来，那位起于寒伍的兵士，英年早逝，高祖母李氏把小姑子再嫁入李家，这件事，也成为郑家的禁忌，无人再提起。

高门望族，以婚娅相尚，世代为婚，尤其是世家嫡子嫡女，自生下来，就注定的结亲对象，一切已经定好。

六娘郑慕因身体不适，已让伯母送去灵月庵养病。

后来，平城乙浑家来纳采问名时，已直接换成八娘郑葭，也是在这个时候，郑绥才留意到这位一直如同隐形人一般的八娘，然而，八娘迭荡起伏的一生，也由此开始，一生六嫁，次次身不由已。

数十年后，于长安都中，鹿门竹屋，和八姐重聚首时，才发现，家中姊妹，最懂世情、最坚忍，大约是这位八娘了，若是旁人，只怕早就撑不下去了。