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第九十二章 断龙八法

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奇异的山体,幽深的谷口,大自然的鬼虎神功,体现得淋漓尽致。三人在“龙嘴”前面,感受着自己的渺小、卑微,体会着道法自然的玄妙原理,心里不由地泛出一阵莫名的感触。震撼了一会儿,李高里首先开了腔,问道:小牧,我们从哪里进谷去?

王小牧仔细观察了一下前后左右的地势,反问道:这谷这么大,要找到目的地,如果我们瞎闯,在里面转悠几个月也不一定能找到,我们必须认准一个目标来找。

李高里说道:怎么认准目标?

王小牧想了一想,白东云和慕璃他们门派,多年来一直守护在此,那么,他们主人的生辰八字必然是压在了在卓兰谷里面。那些道士想进谷去,必然也是冲着压有生辰八字的地方去的,而别人要用礼仙银鼎男女童子的尸骨来摧毁这条龙脉,其目的地肯定也是龙脉中压有生辰八字的地方,当前,最要紧的就是要找到这个位置,找到了这个位置,很大的可能就能见到吴叔公,即使见不到,也必然能见到白东云和慕璃等人,届时,离真相就真的不远了。

王小牧说道:你们两人,一人懂风水,一人能勘查墓穴,都给我说说,这卓兰谷到底怎么样?大熊却一直呆呆地望着卓兰谷口不说话,王小牧问道:胖子,哑巴了?

大熊反应过来,说道:我刚刚也在想你所讲的问题,所以一直在看地势。但不知道看得对不对,我觉得这是“渴龙之势”。

王小牧问道:什么叫“渴龙之势”?

大熊说道:我师父教我看风水,我也学得不是很精通,只能粗略地估看一下。我先把“断龙八法”的口诀念给你们听一下,你们看看这地势是不是“渴龙之势”。

随后,大熊开始一字一句念了起来:东方有真龙,伏藏天地中,祖师授八法,先断脉与宗。生龙者,星峯磊落,行度摆拽,如鸾翔凤翥、鱼跃鸢飞,皆生意也;死龙者,本体直硬,手脚糢煳,如鱼失水、木无枝、死鳅、死鳝,无生意也;强龙者,体格雄健,枝脚撑拏,如猛虎出林、渴龙奔水,为最强也;弱龙者,本体软缓,行度徐邪,如饿马、伏枥,孤雁失群,为至弱也;进龙者,星峯送次,枝脚均匀,如凤览辉而下、鸿戏水而飞,而进趋有渐也;退龙者,星辰失次,枝脚不伦,始小终大,龙低穴高,如人之踏碓、船之上滩,而高下失等也;顺龙者,星峯顺出,枝脚顺布,上下照应,左右环抱,如星拱北、水朝东,其势甚顺也;逆龙者,枝脚逆趋,行度乖戾,如水逆行、鸟逆飞,而反背不驯也。

大熊念完,继续说道:这八种龙,分别代表不同意思,有首“山人龙歌调”,是这样说的:吾本愚钝无慧根,奈何世间鬼森森,人善心慈无好报,恶烹鱼肉得永生,哎呀喂,念篇断龙八字法,过望凡人听真真。生龙低昂多晃目,死龙无起伏。强龙奔走势力宏,弱龙瘦棱肚咕噜。顺龙开睁向前往。逆龙望后呆晃晃。进龙全身节节高,退龙草木渐箫条。生强顺进皆为好,富贵兼寿考。死弱逆退最为凶,夭折与贫穷。

王小牧和李高里一听,傻了眼,这里面竟然还有这么多道道,一时半会儿,如何能听得懂,学得会?李高里说道:大熊,看不出来,你平日里吊儿郎当,基本功却如此的扎实。

大熊说道:我师父每天打我上百遍,我即使是一头猪,也学会了。

王小牧说道:胖子,这玩意儿太复杂,我们也弄不大懂,你直接说你的想法。

大熊点了点头,说道:这卓兰谷为台湾山脉的“龙头”,张着嘴匍匐在此,像极了一条渴急了的龙,急欲喝大海里的水,所谓“猛虎出林、渴龙奔水”,这种山势,是最好的一种风水脉象。如果白东云和慕璃他们的主人生辰八字真葬于此处,将是顶天的大富贵,如果能引导此龙在喝完水之后,昂起头来,乃实实在在的真龙天子之命。

李高里说道:既然这样,这么好的风水脉象已经形成,他们等着发达就是,何必与别人再去争斗不休?

大熊说道:虽然是这样说,但是,我看这风水脉象里面,还有一个严重的问题。

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