王小牧问：别打哑谜，到底有什么说法？

大熊说：在墓地或者阴宅中，分为开口葫芦和闭口葫芦两说。老君身边也常带个葫芦，他使用葫芦时，葫芦闭口以装仙丹，葫芦开口以收妖孽。所以，如果在墓地和阴宅中设置开口葫芦，会吸引八方妖煞之气，导致墓主人阴魂不得安生，后人恶运不断，重则一方水土灾难频发。但是，如果在墓地和阴宅中设置闭口葫芦，则会凝聚一方天地灵气不散，具有收煞除厄的功效，墓主不仅会有一个好的轮回，其后人也将出达官贵人，福绵无穷。

王小牧听了，感叹道：这里面还有这么多道道。按你分析，这大山下面隐藏了“七龙聚首八蛇缠”的风水格局，也就是说，相当于是礼仙银鼎男女童子之墓地，上面却又放了这么一个天然的大葫芦，你我到这外面才发现，我看，必然是精通风水之人故意设置如此，只是，这天然葫芦到底是开口的还是闭口的？

大熊说：你看这葫芦是开口还是闭口的？

王小牧恼道：我又不懂风水，你有屁快放，别胡扯。

大熊挠了挠头，说：说实话，我看了半天，也没弄清楚这葫芦到底是开口还是闭口的。我们前面有分析，如果设置“七龙聚首八蛇缠”之人其目的是要将礼仙银鼎男女童子永远压制在此暗无天日之处，那这葫芦肯定必定要设置开口葫芦，用来吸引妖煞之气，但我刚刚观察了一下，连葫芦口都没找到，所以无法判断这葫芦到底是开口还是闭口。

王小牧傻了眼，敢情大熊也是一知半解，看了半天，没得出个具体结论，于是骂道：你跟着叔公学风水这么多年，脑子都进粪便了吗，老是学个半吊子水，有什么作用！

大熊反驳道：你知道什么！你想想，设置“七龙聚首八蛇缠”的风水格局之人，在近百年前就已经推演出礼仙银鼎男女童子将要转世，而且确定了他们转世的具体身份，并设“断桥关”害了男童子，将女童子害死之后做了个百年怨尸局，尔后，才将他们压制在此处，这又是多大的局？又要有花费多少精力与道行才能办到？如果我这么一看都能看出来，在山洞里我们不早出来了？我看，即使凭我师父的本事，也不敢说能一定能敌过他！

王小牧听大熊这么一说，觉得大熊说得也有道理，能设置如此巨大阴谋之人，必然是道行惊世骇俗之人，更何况，两人在下山途中遇到的那对师兄妹，其能力已经让人瞠目结舌，在甬道中也被弄了个手忙脚乱，两人若不是靠吴叔公给的三个锦囊，早就死在了山洞里面。想到此，王小牧说：我认为叔公的本事绝对在此人之上。

大熊白了王小牧一样，问：你凭什么这样说？

王小牧说：你不要忘了，在我们下山之前，叔公不仅猜出了里面设置好的各种诡异之事，而且还给出了破解之法，所以迄今才能我们生还回来。我问你，如果你精心设置了一个机关，却被人轻易破解，破解之人该应该是何等人物？

大熊问：何种任务？

王小牧说：至少我认为有两种可能，一种是，你设置机关的方法是破解之人教的，或者破解之人远高出你的智商、道行数倍，另一种则是……。说到此，王小牧突然顿了一顿。

大熊说：我师父智商、道行高出设置机关之人数倍确是不大可能。还有另一种可能是什么，你别卖关子！

王小牧说：破解机关之人与设置机关之人，根本就是同一人。