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两边仍旧在对峙，谢小玉说的那番话却如同长了翅膀一般，迅速在临海城散播开来。

此刻人心惶惶，自然对这类话题异常敏感，不过更重要的原因是有人推波助澜。

经历了九曜之变和诬陷风波，谢小玉越来越重视舆论的控制，他的手底下专门有一批人替他散播消息。

换成别的地方，想要说佛门的坏话，绝对不是一件容易的事。万年来，佛门信仰深入人心，到处都有佛门信徒，肯定会有人站出来替佛门说话。

好在这里是天宝州。

天宝州一向都是道门的地盘，对佛门严防死守，所以佛门的影响力极弱，根本没人替佛门说话。谢小玉的话最先在天宝州的人中间散播开来，那速度绝对快到极点。

等到这番话传到了中土过来的人耳朵里面，终于有人替佛门说话了，中土过来的人里面有一些佛门信徒。

不过信徒的数量毕竟是少数，笃信佛门的人更少之又少，大多数信徒报着信其有，求保佑的心态，现在他们人在天宝州，这里全都由道门掌控，是道门带他们逃亡出海，从头到底没佛门什么事，很多信徒早就见机转向，就算帮佛门说几句话，也不会太过坚持。

虔诚信佛，一心为佛门辩解的人也有，不过没人会愿意听他们说什么，旁边的人都拿他们当傻子看待。大家都猜，这些人会被踢出去，而且是全家一起被踢。

也就半个时辰，消息就传遍了整个临海城，一股浓烈的猜忌、怀疑、愤怒、厌恶的情绪蒸腾而起，弥漫在临海城上空。

这些负面的情感丝丝缕缕融入了谢小玉的神魂之中，被他的灵虚分身吸收了进去。

对面三个老和尚全都眼睛一亮，为首的老和尚恍然大悟般地说道：“原来施主也修练了神道法门，怪不得施主进展如此神速。“

旁边的老和尚朝着李光宗一指：“这个也是。“

后面的老和尚勃然大怒：“你等也走愿力之路，吸收愿力增进修为，难道就不怕愿力崩溃，祸害无穷？“

这叫混淆视听，三个老和尚已经没有其他办法，只能把谢小玉也拖下水再说。

他们很清楚这话站不住脚，大乘佛法和神道不是一回事，大乘佛法的问题是借债还债，债上累债，贻害后人，神道更近似于借债买地，然后自己耕种，万一遇上天灾，同样会让人倾家荡产，不过危害仅限于此，不会蔓延开来。

谢小玉明白老和尚的意图，也知道有办法辩驳，不过他并不打算那么做，因为那样的话，最后就会变成口舌之争。

他更明白这些和尚巴不得如此，这样一来，两边就会卷入口水战，他对空蝉的质疑就会被人淡忘。

所以必须另想破解之法，不能和空蝉一脉纠缠不休。

问题是这个破解之法没那么容易找到。

神道法门的核心就是借债，这个本质不可能改变。

更糟糕的是，愿力这东西根本不受控制。

人心贪婪，总会生出无数欲念，所以就会有愿望，很多人喜欢随意发愿，反正发愿不费什么力气。

到目前为止，唯一可行的办法就是缩小规模，接受小范围的愿力供养，这样就算愿力崩塌，问题也不会太大，所以大乘佛法崩溃了，但是秘密传承的密宗却问题不大。

可惜，这对他同样不合适。

源头控制不住，就只有在别的方向想办法。

中间这一段也不用考虑，吸收愿力同样很难控制，大乘佛法的困局就是最好的教训，谢小玉只能把目光转向下游，也就是愿力的去处。

当年神皇建立神道，是将愿力直接转化为战力，所以神道大军一开始所向披靡，一旦愿力崩溃，战力也随之消失，还变得加倍孱弱，曾经辉煌一时的神皇帝国因此而陷落。

大乘佛法则是将愿力用来提升修练速度，愿力崩溃，修为自然大幅度倒退。

最聪明的反倒是一直被认为愚昧、不开化的土蛮，他们是将愿力兑换成辅助类的神通，比如滴血重生，就算愿力崩溃，神通消失，那些滴血重生的人却不会因此而死亡。