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第七百五十一章 只有上帝让他信任!

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天空中密密麻麻的全是城堡一样大的中国飞艇,至少有五十艘。整个空袭过程持续了二十分钟。三四百吨炸弹落到了美军头上,造成的破坏自然不小。对于守军士气的打击更显而易见。

等中国的飞艇部队飞走之后,约翰.派克望向西边。那里。落日殷红,映红了天边的晚霞,给大地铺上了一层血色的外衣。

伟大的美利坚,从世界第一的工业产值,从一个有着绝佳地理优势的天选之国,变成如今落日余晖一样的垂危国度,只是用了两年,两年啊……

约翰.派克从来不相信有奇迹,上帝只救自救之人,所谓的奇迹从来都只是给努力的人的回报。但是中国这两年战争中的举起和强大,不相信奇迹的约翰.派克也不能不为之感叹这是真正的奇迹!

他一次又一次的祈求上帝的庇佑!因为失望透顶了,只有上帝让他信任!

……

日本神户。阳光从窗帘的缝隙中投射进了屋里。已经是上午八时三十分许了。

中江兆民走到窗户边上,拉开窗帘,明亮的阳光让他的眼睛一时之间有些不太适应。他虚眯起眼睛,向窗户外面望去,街上有些冷清,巡逻的警察反倒比行人多。

这里是神户东滩区的甲南町,距离港口较近的一家私人小旅馆。东滩区是神户市最东端的一区,距离神户市中心比较远,但彼此间的交通很方便。

往昔这里的一片繁忙的景象,短时间里是难以再见了。神户可是东京日本最大最忙碌的商业港口。但又有什么法子呢?形势比人强。中国人把‘治安军’交给了西南日本,西乡隆盛故意放松了关口,引得关东地区【日本】成千上万的无地、赤贫民人蜂拥而入南洋。结果半年的时间过去,开辟的农田已经收割了一季稻子,西乡隆盛一下扎住了口袋,不仅不再放一个关东之民前往南洋,还把之前逃过去的三万多民人开辟的田地全部没收,人塞进英国人的货船里,一船船的全拉回来神户港!

中江兆民是前天才住进这家私人小旅馆的,他是西历1847出生于日本高知县的一个下级武士家庭里。自幼学习汉学,特别爱读《庄子》和《史记》。幼名竹马,继而改名笃介,先后用过的名字有青陵、秋水、南海仙渔、木强生、火之番翁等,最后专门定在“兆民”两字上。“兆民”两字出典于《诗经》吕刑篇“一人有庆,兆民赖之”,意为“亿兆之民”,即“大众”之意。从17岁起学英、荷、法等国语言,到1865年,中江兆民以土佐藩藩费留学生身份去长崎,会见过维新志士坂本龙马。1871年被政府派往法国留学。潜心研究哲学、史学和文学,深受法国民主主义思想的影响。是日本明治时期自由皿权运动理论家、政治家、唯物主义哲学家、无神论者。

1874年中江兆民归国,随后即投身宦途,始任元老院书记官,继任外国语学校校长;不久辞职,从事教育工作,开办法兰西学塾,讲授法语、政治、哲学等。前后受教育者达2000余人。1881年参加自由党,投身于政治斗争,创办《东洋自由新闻》,开始进行理论活动。奋力抨击藩阀政治,对自由民权运动理论上的影响极大。1882年出版《政理丛谈》、《自由新闻》,宣传自由民权学说。这时他用汉文译出了卢梭的《社会契约论》,附以解说,名为《民约译解》。译著发表后给日本社会以很大的影响,许多青年都是在中江兆民的影响下,投身于自由皿权运动的。中江兆民也因此在日本获得了“东洋卢梭”的美名。他反对君主世袭,公开鼓吹“君民共治”、“地方分权”,甚至说“自主”的“主”,就是在“王”的头上钉上一个钉子。

这样的一个人注定是不能容于日本南北两方政府的。1887年12月日本东京政府在东京都部署了警察和军队之后,公布了《保安条例》,并立即在东京实行大搜捕,以“阴谋内乱”、“防害治安”等莫须有之罪名,勒令片冈健吉、中江兆民等民间政治活动家560人离开东京,否则予以逮捕。

中江兆民由此离开了日本,前往南洋新加坡定居。

新加坡是南洋的政治、经济和军事中心,这里绝大多数的居民都是华人,报业在南洋,乃至在中国都有着非同一般的影响力。中江兆民以自己名字的最后两个字为笔名,累累发文抨击日本南北政府,说东京政府的二元君主制不文不类,是西方国家的一条看门狗;说西南政府的‘军管’是彻头彻尾的独、裁,骂西乡隆盛是独夫民贼!骂西南军政府是中国的狗腿子,是祸乱日本的罪魁祸首!直言武士阶层是注定要被世界抛入垃圾堆的破烂!

中江兆民偶尔也抨击中国的政治,说刘皇帝一边加强国内的皿煮力量,另一边却死握着军权不放手,是典型的摇摆不定,当断不断,将来必受其乱。但中江兆民主要抨击的还是日本。

不管是东京日本还是西南日本政府,都对他恨之入骨。

之前两个日本政府都怎么不着他,他们的力量勾不到新加坡。也不敢轻率的去派人刺杀中江兆民。一直到现在,西南军政府有了‘治安权’,接着清理关东非法移民的当口,南洋治安军的将军们把手一挥,中江兆民就被打包送回了神户!(未完待续)

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