能够进入远游境又炼制如此多的灵器，甚至能够体会出炼制不同灵器的难易，最后将之归纳，将灵器分出品阶，这是何等天赋？

不多久，樊芜此书便在石峰流传开来，樊芜的名气重新有了增长。

不出三日，云霞山开始流传此书，樊芜的名声扩散。

石樾神识扫过石峰，对于樊芜的名气大发自内心的喜悦。当他修炼醒来，再看云霞山的时候也开始惊讶了，没想到此书竟会引起这么大的反响。

可是，仔细一想，石樾又暗自点头，虽然此书还是比较稚嫩，但是已经开始将炼器的混乱品阶明晰了不少，或许，自己也该助樊芜一臂之力。

这样想着，石樾起身，去了云霞峰。

五日后，已经被石樾带着众位石峰长老修订过的《灵器品阶录》成为石峰最重要的一份常识类书籍，被放入石楼的第三层，同时也被放入云霞峰的藏书楼。

樊芜原着的那本就变成了人均一手的简化版。

当樊芜在天阳府邸等待着浩然天尊到来的时候，这份被完善过的《灵器品阶录》终于送到了。

樊芜看着里面按照自己的标准被丰富的各种灵器品阶，心下有一抹感动在酝酿。

这本《灵器品阶录》依然是按照樊芜曾经的想法，分为了九品三阶，一品低阶即为宗门制式长剑那般，无特殊功效，摹刻了最基本的“固”“锐”“韧”三种低阶阵法。

一品灵器，在本质上没有太大突破，仅仅是摹刻的阵法逐渐增多，才分出高中低三阶，但摹刻的阵法未曾超过十个。

二品灵器，一般攻击力是一品的十倍，高中低三阶依然是阵法的深化。但二品灵器开始出现阵法的叠加，比之一品灵器多出来一到三个叠加的阵法，比如说，在御火阵法中叠加了一个风阵，将御火阵法的威力叠加。但是，叠加的阵法依然不会超过十个。

三品灵器，攻击力是二品灵器的十倍，高中低三阶中开始出现灵性，能够与主人之间出现简单的共鸣。这是三品与二品的区别，如果只是死物，毫无灵性，只能归入二品。

四品灵器，攻击力是三品的十倍，灵性比之三品有所增加，能够与主人的血脉产生微小的共鸣，甚至开始简短的记录主人和自己经历的重要事件。

五品灵器，攻击力或许比四品的强，或许要更弱，因为，摹刻的道痕不同，侧重也不同。五品灵器，不仅仅是具备大部分灵性，最重要的是道痕的存在。但是，因为远游境对道的理解最高也不过是入门罢了，这道痕并不是太强大。当然这是相对更高境界而言的，同境界内，道痕依然是几乎能取决定性作用的。

六品灵器，是道痕的叠加，是指那些不止一种道痕的灵器。这，已经是远游境能够炼制最强大的灵器了。

七品灵器，攻击力已经不是最重要的标准了，因为它对应了天君的境界，只要能与天君抗衡的灵器都算是六品，可是，这世间哪还有炼器境的天君呢？自然也不会有摹刻了可与天君比肩的道痕的灵器了。

八品灵器，对应了天尊的境界。

九品灵器，对应了仙尊的境界。

除了灵器，还有法器、宝器的存在。法器的意义依然是指那些天君之上自己在粗胚上孕养道痕的存在；宝器，则是天地孕养了道痕的存在。

传闻，宝器都在龙岩山内。