曾经的林初墨总认为剑势不过是剑修用来提升自己状态，顺带着攻击灵魂，影响敌人神念的手段。

而他也顺顺利利的就突破到了威势之境，成就六品圆满。

但是不知为何，他居然迟迟无法将山海剑势修炼到倒海镇岳之境，至于五品剑意境的门槛他更是没能摸到。

如今，在感受到便宜师父散发出来的剑势，林初墨才恍然大悟。

剑修每一品级的修炼都是为接下来的境界打基础。

剑意与剑势最大的区别就是，拥有剑意的剑修已经可以运用神念影响实际的存在，或者说已经是可以“转虚化实”。

五品之前的剑修的诸多手段还脱离不了“武”这个字，就如同林初墨进入长安学宫阴灵古战场秘境一般，若非法器法宝自带属性攻击，剑修的手段仍旧处于物理攻击层面。

而有了剑意之后，剑修便可以凭借自己参悟的剑意调动相应灵气，施展各种各样的剑道“法术”，打击面也彻底放开，成为真正的同阶“杀手”。

剑意大成的剑修甚至可以一念化雷霆，一击如飓风，像灵修阵法师一样借助天地之力也不在话下。

其实说白了，剑修领悟的剑意就是大道法则的皮毛！

这也是为什么剑修之中不见飞升者，却仍旧有人修炼，甚至与灵修一脉成为华国两大主流修炼体系的原因。

不过，也正因为剑修由于过早的接触大道法则之力，虽然在人间获得了无与伦比的战力，但是等待他们渡劫飞升的天劫也要比灵修恐怖的多。

当然了，避劫的手段不是没有，诸如天罡三十六变，地煞七十二变这样变化替死，避劫躲祸神通已然是比比皆是，飞升上界的一品渡劫境灵修不在少数。

（注：天罡三十六变，地煞七十二变和天罡三十六术和地煞七十二术并不是同一套理论体系下的产物，前者在西游记中明确说了是躲避三灾的变化之法，后者则是出自《历代神仙通鉴》是真真正正的法术神通。）

只不过运用避劫躲灾之法渡过天劫的修炼者的实力，绝对比不过硬抗天劫，凭借自身实力渡过天劫的。

说白了，天劫其实也是对修炼者的一种考验，在其恐怖的威能背后，蕴含着赋予新生的造化之力。

尽管有着避劫之法，可偏偏每一个能修炼到一品剑仙境的剑修，哪会有什么肯委曲求全的存在？

剑修一脉的根本，就是凭借这手中剑，为自己，为天下斩出一个未来。

若是没有如此锐意进取的决心和坚定不移的道心，剑修根本不可能晋升到一品剑仙之境，更不要谈渡劫的事情了。

不过，千年时光之久，一位又一位惊才艳艳的剑仙不断的以剑证道，挑战天劫，却仍旧是落得个身死道消的下场。

剑修未来之路究竟如何，在此暂表不谈。

话说回来，剑势的修炼无非就是为了剑意打基础，可偏偏，林初墨只注意到了剑势在神念方面的影响，更多的时候都是将其附着在剑气剑罡上去影响对手。

如今他才明白，真正的剑势，或者说修炼到圆满的剑势，只需举手投足间就能影响对手。

林初墨忽略了的就是这一份由内而外，自然而发的圆融之意。