所以，对于世俗国家的支持也有限。

而昊阳宗的行动也佐证了苏照的才想，昊阳宗主李鹤远，就仅仅派了一些金丹、元罡境的内门弟子，下山历练，扫荡因为灵气潮汐，遍地为祸的妖魔邪祟。

“如无意外，天元列国之中，斩妖司、除魔司，将会如狂风一样刮起，蜂拥而出，如果我非王侯，而为狱卒、捕快这样的小吏，再得个什么签到、加点、入梦、复制……的系统，恐怕……”苏照想起前世在闲暇之时看到的一些小说，心头闪过一抹自嘲。

安安道：“那妖国之兵呢？照照，要我说，三大妖国之兵，你利用仙园之主的权限，调用出来。”

安安原来对这些不大上心，但并不代表什么都不懂，相反此女身具白虎血脉，白虎在上古之时，就是兵戈对于兵戈战事十分敏锐。

而且，先前淳于朔就说除非有外援，否则苏郑之间一旦爆发国战，苏国支撑不了太久。

苏照道：“妖国之兵，先不急着调用，主要是担心一些自诩正道的玄门仙宗大能插手，虽然……”

“鲁卫二国，也不可能来援，卫国已然与之交恶，至于鲁国，如果我用妖兵助阵，那帮儒教中人，恐怕也会百般相阻于鲁君，不使其援我。”

在苏照前世记忆轨迹中，灵气潮汐之后，作为天下文脉汇聚之地的青兖二州，揭开了一幕风起云涌、波澜壮阔的儒道至圣画卷。

齐都临淄之稷下学宫、鲁都曲阜之小圣贤庄、文昌庙……当会有上古儒家圣贤显圣，上古神只道统出世。

儒家修浩然正气，存一颗修齐治平之心，口诛笔伐，镇压妖鬼，高谈阔论，以礼乐教化世人，对于妖魔出入庙堂，当然是视之如眼中钉，肉中刺。

这就是大争之世，思想碰撞，互指异端。

何谓大争之世，百家争鸣。

佛、儒、道、法、墨、兵、名、农、纵横……都会在灵气潮汐之后，显示出超凡脱俗的力量，渐渐登上天元九州，仙朝争锋的历史舞台，他们出入庙堂，或受敕封为仙官，或周游列国止戈弭战，历经远迈前代鼎故革新的惨烈之战，继前人之学说，发扬广大，意欲结束乱世。

苏照面色古怪，喃喃道：“浩然正气，聊斋种梨，金鲤报恩，三尺剑匣，城隍夜游……换个地图开局，不是聊斋诡异风，就是儒道至圣流。”

“你说什么？”安安蓝宝石的眸子眨了眨，莹润清澈的眸子，闪烁着好奇的亮光，嘻嘻道：“好像挺有趣的样子。”

“以后讲给你听，无非一些神仙话本，等两三年后的大争之世，或许单单凭借这些话本，就能一问神照之道呢？”苏照说着，也不知想起什么，就是轻笑一声，目光流转，意味莫名。

神照之境——

道家立道，明心见性，儒家立心，洞达世情，佛家则称之为初果。

事实上，在苏照前世，就疑似有修书仙信仰之道的小说家，撰书着文，以之收集香火神力，否则他在酒肆之中，听到的那些流传天元的传奇画本，是怎么来的？

“要是把《遮天》在此世文抄出来，登天路，踏歌行，弹指遮天……恐怕三教掌教，都要跑过来问我，红尘仙比之长生真仙，孰强孰弱了？”苏照不由失笑，思忖道：“奈何，仙朝争锋，君臣分野，这些都不是人主之道，如是稍稍接触一下，增广见闻尚可，耽迷于此，就是舍本逐末了。”

无论是儒墨佛道，还是法名兵农，都不是人主之道，而是臣子之道。

可苏照为人主，却不能不知其大略，否则何以御人、治国？

而就在苏照思绪纷飞之时，却不知，此刻的笑谈，正在天元列国的其他地方一点点变成现实。