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的确是“天选”一员的幼神兰诺德利斯科姆，是天道神庭西方角落一个小族群“命神族”的族人，继承的是“幻之法则”神力，幻力：唯心与唯物的复杂结合的法则显化；
如果兰诺德利斯科姆没有被剥离肉身的神性力量，那么可以说，在如意大世界，真的可以横着走！
如果兰诺德利斯科姆降临后，能够第一时间开始吸收世界力量和法则，也能很快恢复到幼神的级别，在如意大世界，依然可以横着走！
但是，没有如果！兰诺德利斯科姆在天道神庭的学习，让他本就爱好和平的天性，变得更加的“悲天悯人”，不想伤害任何的生灵性命，更别提让他“毁掉”一座小世界来恢复自身，更何况...泽洲就没有小世界的入口...
有着幻之法则控制能力的兰诺德利斯科姆，依然靠着自身血脉所带来的能力，以万物草木生灵作为“幻之愿众”，在百多年时间修行出金身；
只要按部就班的继续修行，再有几百年定可以恢复到凡俗的巅峰，达到命神族“新生儿童”的水平...
但是在他突破修成金身之后，幻之法则的感应，然他感应到“鬼遗族”的那种浓郁的怨气，而这些怨气的根本目标，就是神道！
被法则“触碰”的鬼遗族，也知道了兰诺德利斯科姆这位神道修者的存在，于是派遣了三位化神级别的族人，前来将“危险”清除；
支开自己“养大”的“小号哮天犬”啸月，兰诺德利斯科姆以城隍境界独自面对三位大修，以法则之力对抗神通，让他在陨落前“拼死”了两位大修...
这种战果，已经足以自傲了！连蔡珅都没有好办法磨灭的怨气，在法则之力下，直接被“格式化”，但是双拳难敌六手，最终还是陨落了；
兰诺德利斯科姆不光陨落，还被剩余的那名鬼遗族修者，将他的头颅带走了！实在是之前的斗法，对方的“奇特”能力，引起了鬼遗族修者的好奇，将头颅带走准备回去“研究研究”...
已经知道自己可能“要失败”的兰诺德利斯科姆，提前将自己的身世来历，都录入了这么神庭“装备”中，原本希望后来的天选可以“引以为戒”，但在最后的那点残魂不忍之下，没有嘱托啸月将玉简交给“后来者”；
好在天道轮回，因果循环，蔡珅这位最后的天选，出现在了泽洲大地，还巧合的遇到了已经是老犬的“啸月”，这才让玉简没有成为“狗宝”内核...
虽然玉简中没有兰诺德利斯科姆到底是如何陨落的，但是蔡珅完全可以推测出真实的“过程”，唏嘘之余，对这位...“好心过度”的天选不值得；
“读”完玉简全部内容之后，蔡珅将其还给了“防贼一样”的老犬，被对方第一时间重新吞进肚子，然后才询问自己的“他”到底是谁，那个“哮天”又是谁...
蔡珅详细的将兰诺德利斯科姆和哮天犬等等一切，都告诉了老犬知道，对方听完之后，趴在地上再次情绪低落到极点，他同样为兰诺德利斯科姆抱不平，这个家伙太过烂好人了！
整个褶皱除了凡俗之人以外，真的没有什么“传统意义上”的好人，吞了他们赖以修行的天道法则和灵力，完全就是“为民除害”，怎么就如此心软呢？！
留下老犬独自伤神，蔡珅也要回去好好地“消化”一下这次的所得，原本他一直认为自己才是“最穷的”天选，可看这位兰诺德利斯科姆，完全就是真正的“一穷二白”，除了神庭赐予的一枚玉简以外...
不光什么都没给，连自己本身的先天神性力量，都被来之前给剥离了！实在是太可怜了...在蔡珅看来，兰诺德利斯科姆完全就是被哮天犬，这条“...”给坑了！
不过，蔡珅还是得到了自己最想得到的“遗产”：百部各类生灵修行的神道法诀，这样一来，无论自己吸收了什么样子的“小弟”，都可以将其纳入神道之中了...
选择了两部适合血煞和柳随风的功法，传送回去之后，已经临近中午时分，蔡珅美美的吃了一顿午饭后，回到房间，开始“研究”法则的力量；
这种力量在之前，蔡珅完全没有注意过，一直认为只有到了一定境界，就会自然而然的能够掌握，就像自己的识海中的“繁星”一样；
可是看到兰诺德利斯科姆的经历，以及他那个“生而为神”的族群，法则之力一旦能够提早掌握，对自身战力的提高，将是飞跃！
神魂来到识海，简单的和小黑聊了几句后，就开始仔细的感应起上空那万千繁星，每一颗星星都代表着一条大道，当然，有的是大道也有各种小道...
已经可以当做大日和元月的两颗大星，正是烈阳大道和天魔大道，一阴一阳交相呼应着，同时自己的“财神大道”，也在识海天幕的最顶层，若隐若现着；
财神大道，好像是所有大道繁星的“根”，一切大道繁星的雏形，都是以财神大道为依托，才会出现在这里...
蔡珅现在身体不太受自己的控制，为了稳妥起见，第一个去观察和感应的，就是水之大道！水，在泽洲最是充沛，相应的感应起来也会更容易一些，水更有着包容万物的特性在；
找到代表水之大道的那颗星，蔡珅慢慢的将神魂靠近，感觉自己走进了...水的世界！像是水底又像是温泉还像是海底公园的隧道...
初步的感应太过流于表面，蔡珅也不着急，本着慢慢来的心情，一点一滴的去适应，去融入，但是...理工科出身的他，脑海里总会出现“氢二氧一”的公式，让他的融入总显得别别扭扭的；
“水利万物而不争”，万物生长都离不开水，水滋养了万物，也是万物生灵中最重要的一部分，所以水于万物是有功劳的，但是水却总是流向最低最洼处，甘居万物之下...这就是功而不居，利而不争；