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第二十六回 游壶关钱江遇志士 回渭北南圣葬邓忠

书接上回，在渭北派被灭之后，方平逃到了雍州府，在雍州府找了一个大户人家做了三个月的佣人。此后遇到了之前结识的一位江湖上的侠士，玉面郎君郑子良，在郑子良的劝说之下，方平从主人哪里拿到了五十两银子，就离开了雍州府。此后，郑子良带着方平去了西武山，找自己的授业恩师锤惊四方盖武林鬼锤熊天山。

在见到了熊天山之后，郑子良说明了来意，当熊天山得知这个方平的臂力很强的时候，便提出了要和方平角力，方平欣然接受了。两个人角力的结果自然是熊天山更胜一筹，但是方平的臂力也得到了熊天山的认可。最后熊天山收了方平做自己的弟子。

放下熊天山如何教授方平锤法不提，再看上党派这边。

自从上党派的神戟侠客太史君和冶金剑客刘野等人带着上党派的群侠火烧了刘家寨之后，得到了几个月的闲暇时间，在这几个月里，太史君和刘野也在不断的精进自己的武艺。

而上党派的另一位剑侠，双钩盖中华钱江，在这几个月内，武艺也有精进，达到了将近名剑的身份。他在有一天没什么事情可以做，就想着去并州府壶关县去寻访他的一位朋友，就和上党派的掌门一剑震中原无双剑客尉迟子良告了假，在尉迟子良答应了之后，钱江就下了上党山来到了壶关。

可是等钱江到了壶关一打听才知道，他想访的这个朋友早就不在壶关县住了，而且也没人知道他的这个朋友去了哪里，反正是不在壶关这儿了。这就让钱江白跑一趟，钱江一想：这个事情也怨我，如果我事先给我这个朋友写封信就好了。可是钱江转念又一想，他都不知道他的这个朋友不住在这里了，这封信写了岂不也是白写。

但是钱江一想，反正来都来了，不如在壶关县逛一逛吧，看看能不能遇到什么有意思的事情。于是钱江就在壶关县找了一家客店住了下来，打算在壶关县游玩几天。

就在钱江在壶关县待着的第三天，他在一条街上，发现了一个乞丐。按理说在这种县城发现乞丐，是很正常的事情，在这跳街上也不止他一个乞丐。但是这个乞丐和其他的乞丐与众不同。因为这个乞丐，虽然身上穿的衣服也是破破烂烂的，但是在这个乞丐的身旁摆着几样东西，其中让钱江比较意外的，就是在这个乞丐的身旁居然放着两摞书。其中一摞是四本，分别是：《大学》《中庸》《论语》《孟子》，而另一摞是五本，是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

看到这就本书，钱江就觉得奇怪：虽然说我们大乾朝，以儒教立国，可是不至于说连乞丐都会看四书五经了吧，更何况都已经做了乞丐，再看这四书五经还有什么用呢？这几本书要是入朝为官，或者小孩子读书学习，那是大大的又用，可是想让乞丐吃饱饭，这书拿去换钱都换不来几个，还不如扔了算了，带着还挺沉的。

不过也正是因为这几本书，就让钱江不由得就多看了这个乞丐几眼。这个时候，钱江才注意到，这个乞丐还真的不一般，因为从身形上可以看得出来，这个乞丐绝不是普通乞丐，他很有可能会武术，看身材比较结实，像是修习武艺才能达到的程度，虽然看不出来他的武艺是高还是低，但是一定是练过的。

钱江就更奇怪了，心想：莫非这个乞丐，是丐帮弟子不成？但是也不对啊，看这个乞丐也没有背袋子，也就是说并不是丐帮的弟子，而且丐帮弟子里但凡是读书的那都是响当当的人物了，也不会就这么孤零零的一个人坐在壶关县的街头乞讨。

钱江看到这里就越来越想知道这个乞丐是哪里来的了，他又看了看这个乞丐身边的东西，发现在一旁有一个长条的布袋子，里边鼓鼓囊囊的，装的应该是他的兵刃，但具体是什么，因为隔着布袋子，所以也看不清楚。

这个时候，这个乞丐也在看钱江，因为钱江已经站在他的面前看他半天了，就站在他的面前不动，一直看着他。于是就抬起头看着钱江：“请问这位兄台，不知道你看着我，是有什么事情吗？”