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来的六人便是六大圣人。

太上老子，元始天尊，通天教主，接引，准提，女娲。

老子说“平心娘娘大德，补全天道，让天道运转正常，让众生有了新的希望受我们一拜！”

平心说“免了，我受不起，在说了我不也成了混元大罗金仙吗！”

原始说“六道新生，我等愿意帮助平心娘娘运转六道轮回”

准提连忙道“原始道友说的有道理，我和接引师兄愿意帮忙”

通天看了一眼其他五圣说“这是东方的事，就不劳烦两位了”

接引准提听了脸色异常难看，但是看了看其他东方诸圣，又想了想通天教主的诛仙剑阵就把这口气咽了回去。

通天教主又看像元始天尊说“师兄，我们是圣人，修得是道法和德行，不要做这等小人之举”

元始天尊大怒道“通天你还有没有尊卑，有我和大哥在这里哪有你说话的份”

老子也不满的看了通天一眼！

通天不在乎道“你们俩眼中还有我这兄弟吗？你们可才把我给撵出昆仑山啊！”

元始怒道“你看看你都收了些什么徒弟，都是披麟带甲之辈，哪有能看上眼的，你根本就没有脑子”

通天还嘴“那你的意思鸿钧老师收了那么多的弟子也是没脑子呗”

元始说“你别混淆视听，你…………”

老子喊道“好了，今天来这不是让你俩吵架的，还有我马上也会搬里昆仑山的，我知道你俩要说什么，都不要说了”

通天握紧了双拳，差点咬碎了刚牙。心想：我就知道是这样，身为大哥的老子永远偏心元始。

这时平心说“多谢通天道友仗义执言！平心非常感激，今日之事平心记住了。在说我也跟本不怕圣人。”

这时大家才想起平心的实力，大家也默不作声。其他十一巫祖也不说话，对于阿山来说诸位打个喷嚏都能杀死他，阿山当然不能说话了。

平心又说“大家跟我来”大家首先看到的是：

三生石畔，忘川河的河水涛涛，衬着那黄泉路漫长。缘分就是那青青三生石上的真言。缘分就是跨越了时空，跨越了天地，跨越了轮回的三生约定。三生石这缘分的唯一见证者，默默地立在忘川河河水拍打的地方，它要是会笑，一定会温柔地看着每一个前来投胎者。

彼岸花，花开开彼岸，彼时花开，此时花落，花叶两不相见，生生相绝。情已逝，愁绪万千，怎奈回首？依稀，弯弯的石桥旁，折一支长柳，任飞絮飘落。千年的等待，依旧无法抚平你眉间紧锁的忧伤。该还的情，该还的债，奈何桥上，忘川石旁，孟婆汤后，一笔勾销。孟婆是平心的一个分身，也对应了大道真言。

然后大家看到的是六道轮回：

所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。如人在日常中的语言、动作、思想，守法实践持三戒（五戒：不杀生、偷盗、邪淫、妄言、饮酒）以上者，可得六根整然的人身，五戒圆备者，即生大富大贵之家，长寿而扬名于世。修持五戒，加行十善（身：不杀生、偷盗、邪淫。口：不恶口、妄言、绮语、两舌。意：不贪、瞋、痴。），即生天人界，天人分为欲界天、色界天、无色界天。上述五戒加十善，乃生欲界天，再加修正观坐禅，证初禅至四禅，即生色界天。趋入四空定，即生无色界。但虽至非想非非想天，还是降伏业惑而已，无法脱离生死轮回，故古人说：三界无安，犹如火宅。如果人于日常生活中，虽有十善心布施，但带有名利好胜，即生阿修罗界（须弥山腰），阿修罗是具天福而缺天德，因地污曲所致。如果人于日常中，失去道德戒行，生起悭贪心，即堕饿鬼道界，生起瞋痴心，即堕畜生界，犯五逆十恶者，即堕地狱界。

在往前走就是阎罗殿：

1、一殿秦广王

秦广王，为主管第一殿，秦广王蒋，凡善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。

2、二殿楚江王

楚江王历主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里；另设十六小地狱。

3、三殿宋帝王

十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王，其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王余，司掌大海之底，东南沃石下，黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬，亦另设十六小地狱。

4、四殿仵官王

仵官王司掌合大地狱，此大地狱之苦又胜于前二者，其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。

观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打，热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦。

如是经无量百千年中业方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌丑陋等。

5、五殿阎罗王

阎罗王，亦称“阎王”、“阎王爷”、“阎魔王”，为阴曹地府的冥王。

6、六殿卞城王

卞城王，其掌理大海之底，是正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。其宽广八千里，四周另设十六小地狱。