遍数整个西游，具有反抗精神的人或者妖不少，但真正能敢于对上最顶级大能依旧具备这种精神的，除了五行山之前的齐天大圣孙悟空外，便之后毒敌山琵琶洞的蝎子精！

封神之前，逆天改命，立身天地的修士不在少数，他们敢于射日，敢于逐日，敢于舞干戚，猛志固常在！

西游之后，顺从天道，委身命运的生灵遍地都是，他们敢于私情，敢于离家，敢于揭竿起，啸天已不在！

蝎子精重重的点点头，认真的说道，“师弟放心，从今天起，这便是我的道，只要有我在的一天，这个精神不灭！”

随着蝎子精的话音刚落，两人周围的环境斗转星移，转瞬间便产生了令人瞠目结舌的变化——

势连天界，名号火云。青青翠翠的乔松，龙鳞重垒；猗猗挺挺的秀竹，凤尾交加；蒙蒙茸茸的碧草，龙须柔软；古古怪怪的古树，鹿角丫叉。乱石堆山，似大大小小的伏虎；老藤挂树，似湾湾曲曲的腾蛇。丹壁上更有些分分明明的金碧影；低涧中只见那香香馥馥的瑞莲花。洞府中锁着那氤氤氲氲氲的雾霭；青峦上笼着那烂烂熳熳的烟霞。对对彩鸾鸣，浑似那咿咿哑哑的律吕；双双丹凤啸，恍疑是嘹嘹亮亮的笙笳。碧水跳珠，点点滴滴从玉女盘中泄出；虹霓流彩，闪闪灼灼自苍龙岭上飞斜。真个是：福地无如仙景好，火云仙府胜玄都。

这才是真正的火云宫，甚至他们刚才看到的也不过是幻境。

徐欢不敢践越阶次，只得躬身抱手揖曰，“弟子徐欢愿老爷圣寿无疆！”

“起身吧！”

一个声音传来，甚是温和，这倒是让徐欢心里轻轻的舒了一口气。

抬起头看到上面坐着三位圣人：当中一位，顶生二角；左边一位，披叶盖肩，腰围虎豹之皮；右边一位，身穿帝服。

当中一位圣人乃天皇伏羲，谓左边地皇神农曰，“这毒御弟可是熟悉，正是那风华鬼帝之始作俑者，御弟可还有当日剩下的诊治丹药？这小辈也算是有志气之人，我人族有此志气这，不多，御弟不可辞劳，转济周功，不负有德之业。”

神农只是看了看徐欢，点点头答曰：“皇兄此言有理。”忙起身入后取丹药。

只见右侧的身穿帝服的人皇轩辕含笑说道，“小鬼倒是好算计，也算是依仗人族的身份把我们三个老家伙给逼到墙角，不救就不行啊！只是你这求人的的态度，朕——很不喜欢！”

徐欢淡然的抱拳，先对着天皇伏羲一拜，然后又对着人皇轩辕一拜，认真的说道，“大老爷们给我的，才叫机缘，大老爷们不给我的，我就算是算计，也无可奈何，这一点，徐欢明白！”

你明白个头！

人皇轩辕的脸上虽然依旧再笑，内心却是有些愤懑，还“我给你的才是你的？”

我想说的是这个么？

老子说的是站队啊！

你这后辈是要我们三兄弟站队啊……

只知道的太多了，老子真想一剑劈了你，省的祸害三界！果然那老秃驴教出来的就没个好人，虽然这家伙只是当了很短的小和尚……

那也不是好人！

PS：久假而不归焉知其非有也，这是沙弥的藏书章，其原文出自《孟子·尽心上》之孟子曰：“尧、舜，性之也；汤、武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也？”我嫌弃其中的“恶”不好听，就用了一个“焉”只代替。

体谅一些看书的朋友不明其中的道理，唯恐你们理解成“请假久了可能是怀孕有孩子了”，我特意找了一下标准的翻译：

【译文】孟子说：“尧、舜是本性具备仁义，汤王、武王是亲身实践仁义，五霸是假借仁义。假借久了而不归还，哪能知道他们本来是没有仁义的呢？”

这个意思呢，用大白话说就是：我装的久了，你怎么知道我不是真的的牛逼？