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第五百二十章 正财神

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玉宸金章正文卷第五百二十章正财神……………………先发后改……………………

主神殿后方的祖师殿,紫霄道观因为重建时间不久,除去玉宸为了纪念昔日紫阳道几位道友建立此方道场,以及守护白鹿城的功绩,在祖师殿角落位置,立下他们的牌位外,唯有太上和元始两位道祖,供奉其中。

此地因为少有人来祭祀,虽然地位崇高,但灵机并不算强大。

而东北方向的财神殿、文昌殿和三官殿,分别供奉管理天下财气富贵的财神,主宰功名禄位的梓潼帝君,以及赐福、赎罪、解厄的天地水三官大帝。

这三处供奉的神祇,同白鹿城居民息息相关,财神殿乃是诸多商人叩拜之地,文昌殿则是多受学生士子祭祀,最后三官殿日夜都有中老年人汇聚焚香。十年愿力加持,结合玉宸气息洗练,此三处宫殿内的神像,大多已经凝聚了六品虚格,算得上是一方灵物。

因此,整个道观的东北方向,算得上是道观灵机汇聚的核心之地。

而西北方向的药王殿、娘娘殿和斗姆殿,不同于财神殿、文昌殿和三官殿,供奉神祇有着专业针对性。

此三殿供奉的神祇数量极多,其中药王殿供奉的是九天天医院诸多仙神、其中包括坐虎针龙道济仙灵孙思邈、太古医圣尝药上真神农氏、天医好生真人陶弘景、天医神针真人郭玉等等神医。

他们位格受到朝廷、仙道、神道承认,大多有着四五品位格,但受到供奉并不算多,哪怕玉宸有心维护,其神像灵位大多也只是凝聚了些八品气息,具有一定抵抗瘟疫,针对邪气的功效。

娘娘殿供奉的是九天监生司,其中有慈懿育慧九天圣母元君、法本圆成碧霞元君、九天卫生保赤纯化佑嗣元君、九天卫房泰宁广化昭胤元君、九天卫生扶婴成化大举元君等诸多保护妇女儿童的神灵。

此殿神灵之位格受到仙神两道承认,于九品位格体系中,大多处于四品上下。并且香火鼎盛,为西北方向三殿之最,哪怕神像诸多,也日夜有女子前来祭拜,神像在香火熏陶下,大多有了七品灵性。

现在,此殿神力隐生,对于不远处白鹿城内诸多居民,乃至景山上下的生灵,都有所加持,无论是生儿育女,还是保胎孕婴,成功率和安全性都有所上升,这让娘娘殿香火更加鼎盛。

偶尔还会有山中动物,带着瓜果来祭拜。

最后的斗姆殿供奉的则是诸多星君,其中包括南斗北斗、九曜星君、六十甲子等神。他们虽然涉及到人间命数,但位格在九品位格体系中,高低不定。最高的可以达到三品仙神位格,最低的不过勉强达到六品的层次,加上力量微弱,祭拜之人比起药王殿还要少。

因此,此方宫殿之中,除去斗姆元君的神像外,其余星神,大多以壁画的形式存在于斗姆殿中,其功效也只是作为紫霄道观内弟子,练习占卜,或者为了卜卦吉凶的场所。

但无论这些神像力量如何,在玉宸将龟灵的雕像放入主神殿内后,其背上的八卦纹路,便开始梳理诸神神像之力,引导诸神之力加持庇佑紫霄道观。

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