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第二百一十七章 逆血唐朝——《西域记》4

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[次日,黎明……]

两匹快马肆意撒欢,他们赶在朝阳露脸之前便进入了瓜州的地域。

第一线阳光射来了,鬼斧神工的风蚀地貌异常夺目。

再行一程,光芒渐亮,附近沙峰起伏,金光灿灿,宛如一座金山,像绸缎一样柔软,少女一样娴静锎。

在阳光下一道道沙脊呈波纹状,黄涛翻滚,明暗相间,层次分明。

随着路程的延伸,沙山形态各异:有的象月芽儿,弯弯相连,组成沙链;有的象尖峰,高高耸起,有棱有角;有的象蟒蛇,长长而卧,延至天边;有的象鱼鳞,丘丘相接,排列整齐。

[长山子河道旁,东千佛洞……]

唐僧无意间发现了开凿在干涸河谷东西崖壁上的佛洞,于是兴奋地上前,然后下了马。

要见佛了,他却心事浮扰,于是便回头使话送人,“梦衍西女施主,贫道逢寺必进,遇佛必拜。此地距苦峪城仅数十里,女施主可自行寻去,那里既可好好歇息、更可舒坦娱事。”

孟赢溪听出了言别的意思,她道:“我又不是苦峪城的人,去了做什么。玄奘师父,你在哪里歇脚,我就在哪里歇脚,你去西域取经,那我也去西域取经。”

玄奘虽然对身边之人心存感激,但她的存在对于一个僧人来讲也是极大的负担,为了摆脱梦衍西女施主的一路追随,玄奘决定用时间来送客。

他双手合十道:“南无阿弥陀佛,梦衍西女施主,去西域取经艰辛乏味,苦难由玄奘一人担当即可,你这是何苦呢?”

“妖精”自然是回妖话:“玄奘师父,你就行行好,别总是撵我走。你去西域取经,我去西域游玩,咱们互不影响,还能消减寂寞。”

说着说着,她忍不住笑起来,“我这个妖精本事不小,可自己是个路盲,历来不认识回家的路。妖精与佛不是同一道,但权衡利弊之下,我这个路痴的妖精还只有跟着你这个不用付钱的活菩萨向导,才能到达心中挂念的向往之地。”

唐僧见对方明显在耍赖,就没再说什么。

他欲言又止地抿了抿嘴,自己转身过去,然后虔诚地逐洞拜佛。

见对方不高兴,她心道:“我知道你一个人就能取来真经,不过有我在,你会顺利许多,至少不用去担心盗匪的***扰。”

孟赢溪在背后满脸坏相地笑了笑,她自己也去阅览这十几窟拥有各式中心柱燧道窟、圆形穹窿顶窟、方形平顶窟的奇观佛洞。

佛洞内壁画分布四壁,属显密结合、汉密藏密结合的综合型信仰,内容可分为五类:经变画、密宗图像、尊像画、装饰图案和供养人画像。

经变有:西方净土变、药师净土变、文殊变、普贤变、涅盘变、水月观音变等;密宗图像有坛城图、密宗曼荼罗(藏密)、十一面观音变、八臂观音变等(汉密或杂密);尊像画有说法图、释迦行道图、禅定佛像、观音像等;装饰图案有窟顶装饰、圆光、背光、边饰等,纹样有莲花、忍冬、百花、卷草、火焰、宝珠等;供养人画像从服饰上看有许多不同朝代的人,以及他们的题名。

孟赢溪不信佛,于此处只是看稀奇,她最感兴趣的是那第二窟《密宗曼陀罗》中的观音。

密宗曼荼罗中舞姿劲健的金刚,藏风颇浓,特别是手攀树枝、身姿妩媚、服饰特殊的观音像。

另有一座观音,其眉清目秀,左手下垂,右手拿经卷,悠然自若地端坐在金刚宝座上凝思遐想,身边彩云环绕,山后数竿翠竹点缀出仙山胜景的清静,金刚宝石座前潺潺流水,远方天际高挂一句弯月,印度影响很浓。

此观音优美的体形,外加露脐装和超短裙的妆饰绝无仅有,简直可称为“第一艳佛”,观赏之人掩口头笑了许久。

唐僧窟窟皆去,佛佛都拜。等他慢条斯理,鞠躬尽力地结束了洗涤心灵的念经礼佛,时间已是过去了两个时辰。

两人继续上路,孟赢溪主动招呼了他好几次,但玄奘依然心结难解,闷声无语。

苦峪城的身影随着马蹄声逐渐清晰,同一时刻,城外的另一片用土坯砌成,白灰抹面的显眼建筑也赫然在目,唐僧驾驭着马匹过去。

城东外的这片特殊建筑是土塔林,也就是塔儿寺。

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