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“练就了一双火眼金睛，学会察言观色，遇事随机应变；再磨练出一张铁嘴钢牙，能说会道，见人说人话，见鬼说鬼话，见到死人也要把他说活了。 ［ ”毕自强接上韦富贵的思路，作了一个概括和总结。然后，他又半玩笑半自嘲地说道：“我就凭这能耐，整天满大街晃悠，去哄骗他人钱财，这样就能过上好日子？你得了吧！”

“大凡成事者，天时、地利、人和，三者缺一不可。不过，内在的因素比外在的因素更为重要。机会永远属于那些早已做好准备的人。要想富，你的骨子里就要有赚钱的强烈意识。俗话说，‘人为财死，鸟为食亡’。人活一辈子为什么呀，就是追求幸福生活，可这你先得有钱呀。”韦富贵说到得意之处，神气活现地挺起了胸脯，教诲般地说道：“在社会上混，其实所有人都是很现实的。你只要有了钱，才能改变生存境况，才能踏入上流社会，再去用财富创造更多的财富，真正成为一个人上之人。俗话说，‘君子爱财，取之有道’。一不偷、二不抢，如果凭智慧就能把钱轻松地挣到手，还让别人捉不到任何把柄，这叫什么？这才叫有真本事！”

“哈哈，你这也叫君子之为？我说，你当初不就是因为诈骗他人的钱财才进来的吗？”毕自强忍不住笑了，念起了韦富贵往日那些斯文扫地的糗事。他又卷了一支喇叭筒烟，饶有兴趣地盘问道：“我听说旧社会的骗子与**，也算是自古皆有的两大行当吧？那你说说看，怎样在大街上骗人钱财犹如囊中取物，这你都有些什么高招和套数呀？”

“唉，做骗子凭得是智慧，**靠得是出卖**，这两者还是有很大区别的。当然，你也别笑话我，我们都属于下层社会出身的草根小人物，如果仅凭一身力气去挣钱，恐怕这辈子也不了财，混到能填饱肚子有得住，那已经算是很不错的了。但要想来钱快，那自然就得有一些不同寻常的手段，这本不足为怪。俗话说，‘富从升合起，贫因不算来’。这说到在大街上找钱，那可都是要事先设计好套路的。比如说，在街头巷尾玩‘扔包’演‘双簧’的把戏，虽然这是个很老套的陷阱，可让别人心甘情愿地把钱拿出来给你，又不出任何差错地脱身了，这可不是件简单的事哟！”

“等等，什么是‘扔包’？”毕自强侧头望着韦富贵的脸，一双探究的眼睛眨巴着，不解其意地请教道：“什么又叫‘双簧’？”

“啊，你这都不懂啊？据说，清代有一位弹唱艺人叫黄辅臣，他晚年时嗓音失声，便与弟子合作，改为二人表演，一人弹唱，一人模拟表演，俗称“双簧”，大意就是分工合作。我告诉你吧，街头骗钱是有很多手法的。不过，说出来也都是大同小异。‘扔包’，简单一点说吧：你呢，先在街上物色好一个目标，然后你在后面跟着他（她），等走到人少僻静的地方，你就故意在他（她）面前遗失一个钱包，随后赶紧离开。只要这个人捡起你的钱包，你的另一个同伙马上走过去跟他（她）说：地下的钱包是我们一起看到的。并一定要拉他（她）到没人的地方去分钱。这时，你再转回头装着找丢失的钱包，故意问你的同伙说：见到一个钱包没有。你的这个同伙赶紧说没看见。等你走开后，你的同伙便纠缠着那个捡‘钱包’的人急着要平分钱包里的钱，并说等一会儿让丢钱包的人再找回头就麻烦了。接着又说，这样分钱太麻烦了。为了快点，便催促捡‘钱包’的人把自己身上的钱或值钱的东西全给你的同伙。这时，捡钱包的人会认为钱包里的钱全归他，他得了大头，当然就会乐意这种分法。当你同伙得到钱或物之后，迅溜之大吉，逃之夭夭。两人这样为骗钱而合作设局，就叫演‘双簧’。嘿嘿，让那个捡到‘钱包’的人回家哭丧去吧。”

“听你说的头头是道，在大街上骗钱就这么容易？”毕自强听得津津有味，却不太相信地摇着头，又忍不住问道：“扔的钱包，里面到底有多少钱呀？”