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只是一眼，杜青外景旋即被无尽金光充斥，堂皇浩荡，莫可直视，再看不到石塔本来模样，与初见仰光大金塔丝毫不差。

暗夜中直冲云霄的金光顶端，几个金色数字高高飘扬：

拘留孙指骨舍利，佛陀遗宝，一九八五七六。佛陀舍利，自有无量功德，远超当初在仰光所见其杖；

迦叶手杖，佛陀遗宝，一三五四二八，也超过当初所见其袍。

其下也有一数字隐约可见，沉香九珠链，佛宝，九九九九。

其他在金光中荡漾的个位数，杜青直接无视。

脚下一快，杜青一步便站到石塔门外，外景中金光越发浩荡，整个人都仿佛徜徉佛光之中，禅唱隐隐，心境也就越发平和安详；这个下午上百条性命杀戮留下的血腥味就这样渐渐变淡，渐趋于无；无数阴私无数不堪入目的非人场面也渐趋模糊，只剩下不能舍弃的必要节点……

须臾，首吠罗赶到，见杜青陷入定中动也不动，不敢打扰，静候一旁。

良久，杜青发散的心神一收：

“首吠罗，有心了，咱们进去。”

“是，世尊，请跟我来……”

摇摇欲坠的塔门一开，吱呀声中惊起鸟兽一片。

这是一座已经没有信众礼佛近乎废弃的佛塔，矗立山野不知多少年。塔内漆黑一片，杂草丛生，但塔中层层佛陀造像依然完好，只是落满尘霜，伴有经年鸟兽痕迹，仿佛在说这已经不是佛陀的世界……

佛塔只供奉两位佛陀，便是拘留孙佛与迦叶佛，难怪首吠罗选择将佛陀遗宝供奉在此。当然，造像并不止两尊，各种法相皆有，好多杜青也未曾见过。

七层塔顶，两米高的两尊造像并排而坐，面南背北，屹立当中。

拘留孙佛前供桌上有一小巧金盒，上面蒙着一层红布，此外还有三个木盒，叠成品字状；

迦叶佛前则干脆横着一根黝黑木杖，并非笔直，其上有瘤，最粗直径五点六公分，最窄五公分，长一三三点四公分，顶端握手处自然分叉，一短一长。可以推测这杖当初就是一根儿臂粗细的树枝，除了两端砍断外并无其他人工痕迹。此外，供桌上还有一稍大木盒，并未盖严，隐隐泛着金光。

首吠罗佛前一礼后退到一边道：

“世尊，请。”

杜青深深吸了口气，走到拘留孙佛前，同样合十垂首一礼。

这一礼，拜的是佛陀舍利，而非佛像，未有其他任何异状。

木雕石刻铜铸的塑像受不起杜青一礼，但作为释教大能先行者的拘留孙指骨舍利绝对受得起，他也理当敬重。

这一礼后，表面似乎丝毫没有变化，但在杜青外景中，那指骨舍利近乎充斥天地的耀眼金光却忽然内敛起来，一点点收缩，最后完全收敛到金盒内舍利中。

如此突兀变化，杜青不禁一怔，却没动金盒，也没动供桌上任何东西，而是再度合十后走到迦叶佛像前，对着漆黑手杖同样垂首一礼。

然后，迦叶手杖不不逊色指骨舍利的金光也慢慢收敛起来，最后完全敛入杖身。

杜青轻轻呼了口气，重新回到拘留孙佛像前，双手捧起金盒，适时功德碑传来一道提示：

发现拘留孙佛陀遗宝指骨舍利……是否供奉？

这提醒非但没有杜青想象中那么急促，反而有些犹豫。

杜青微微一顿，却毫不迟疑将金盒收入须弥戒，都没察看其中舍利，其实也无需查看。

接着迦叶手杖，也被双手捧起，功德碑同样一声略显犹豫的提醒，杜青理都不理，外景仔细端详手杖。

虽是暴露空气赤果供奉，手杖却无一丝灰尘，佛宝有灵，自不会被外物所污；通体黝黑，入手略沉，数千年下来，其木质已然致密到有若玉石，泛着幽光，手感极佳，且有余香。

杜青握住把手戳在地面上试了试，长短正好，正配他的身高体型。

首吠罗眼睛都直了，佛陀之宝啊，自遗存下来从来都是恭恭敬敬供奉，无人敢有丝毫亵渎，更不要说真当物品用了。

不过，这是世尊，他如要用，倒也没人敢说什么，至少他不敢。

杜青微微点头，手杖也自不见，消失须弥戒中。

接着再回到拘留孙佛像前——倒不是杜青喜欢这样折腾来折腾去，而是佛陀之宝本该得到尊重敬仰，他不可能放着迦叶手杖不管，而迫不及待看其他几个无论从哪方面说都不能跟手杖相比的东西。

打开一个木盒，盒中一串手珠，共九颗连在一起，隐隐泛着若有若无的清幽奇香。手珠每颗直径皆是两点五公分，刻有释迦如来像，造型与国内佛像迥异，返璞归真，不像佛反而像人，若非杜青在仰光见多了各种佛像造型，若无入微境界的外景提醒，他都未必能认出是谁。

手珠同样黝黑，同样点尘不染，其上佛像虽经千年风霜千年加持，但清晰如初，仿佛初刻不久。

杜青上手，功德碑立刻提醒：