分手在即，主人回到西海，找到寸心。

在海边，夫妻俩最后话别，两人相拥而泣，二郎神对西海三公主有多少话想说，但都憋在心里，他知道这个时候再说什么都是多么苍白无力。

寸心对自己丈夫说：“保住你司法天神的位置，将你的遗憾，你的爱留给她人吧！”

最后寸心依旧没放下猜忌，毅然决然地离开主人，独自生活在西海。

三公主带着遗憾留守在西海，正如她自己所说，有些事情，错过了就再也没有弥补的机会。如果当初她能放下猜忌和嫉妒，也许现在仍和二郎神幸福生活在一起。

可是结果却走到这一步，让人心寒，但最痛苦的莫过于主人。

天庭宣布了要任命二郎神为司法天神的决定，杨戬在众神都认为他不可能答应时接下了这个职位，他被冠上“忘本”，“背叛”等等道德上的骂名。

然而令众仙没有想到的是，在王母、玉帝出面，一道圣旨，解除了二郎神和三公主的婚姻关系之后。二郎神不仅仅是接受了司法天神之职，同时违心地承认，他的母亲瑶姬是错的……

之前，主人是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！

杨戬本不愿接受天庭的封赏，考虑到上次攻打天庭弄得弱水下界危害三界，又不愿连累兄弟们，但他用天眼看到了如果闹下去将会为三界带来的苦难，为了三界众生免遭涂炭，他答应了天庭的条件的同时，但申明，他只听调不听宣，如要请杨戬上天，只有玉帝的圣旨才能调得动。

主人无奈之下接受招安，并写下“听调不听宣”几个大字，驻守灌江口，杨婵被封为三圣母，留守华山。

所有的恩恩怨怨，就此打住。

封主人为“英烈昭惠显圣仁佑王”，但他始终对玉帝这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是“听调不听宣”，就是说只服从命令，没事别套近乎。

这就是“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”的杨戬，我的神勇无比的主人。

做了司法天神之后，杨戬发现陈旧的天条有很多弊端，并不能造福三界，便自定了一套真君神殿使用的天条，阳奉阴违，表面对王母唯命是从，暗地里却我行我素，这也是王母内心反感主人的另一个主要原因。

最令他心痛的是，与寸心两人千年夫妻最终却是劳燕分飞，一个当了冷酷无情的司法天神，一个却永囚西海，那轻柔的月光再也照不到他的身上，总有一丝阴影挡住那片月光。

我哮天犬下到凡间才知道，我的主人二郎神的故事在《封神演义》中，表现得可谓淋漓尽致，他是姜子牙手下法力最高、最英勇善战的将官，没有一个人的本事能比得过他。两军阵前，只要杨戬出马，没有不得胜的，为姜子牙伐纣立下了汗马功劳，一直是人们最喜爱的形象；在《西游记》里，连孙悟空也败在他的手里。但是，后来传说中的宝莲灯故事里，二郎神杨戬却被塑造成一个反面角色，充当了封建势力的化身，一直流传在民间。

二郎神杨戬的形象，不论他代表什么立场，总是再次让人们想起这个风采多姿，英勇善战的神话人物，也留下了华山、灌江口、二郎山等带有神话色彩的旅游胜地，以及优美动人的民间神话故事。

这些故事我都喜欢，只要是书写我主人的，我都喜欢，哪怕你们说我是狗。

虽然玉帝也自认当初太冲动，但主人的旧恨深深种在他心头，万余年来，从来不认玉帝为舅，也不听天庭号令，是个听调不听宣，能请不能派的自由地仙。

姜子牙伐纣结束以后，奉元始天尊之命打开封神榜，封所有战死的双方将士灵魂为天宫众神，肉t%u1D0成圣的李靖、哪吒、杨戬、雷震子等做为天宫法力最高的军事将领，成立了天宫中的巨神大仙，以后就有了天兵天将。

共工、夸父、女娲、蚩尤等人，各就各位，修身养性，逐渐远离了人们的视线！

主人贵虽然为神灵，其实，在浮华的天庭，他并不快乐。他是背负着骂名走马上任，住进了真君神殿。

回过头来，再想想。

一幢幢，一件件，主人细数每一件事关自己的爱恨情仇，哪一件不是和王母有关。

这种仇恨能随着时间慢慢淡去吗？

关于主人的恩恩怨怨，真的就此打住了吗？不会的，肯定不会的。

=======================================================================================================

我把视线离开杨诚诚的博客，将身子靠在椅背上，留意着地上的哮天犬。

这么巧，昨天晚上我的车撞上哮天犬，恰恰是昨天晚上，杨诚诚才开始写下第一回《我是哮天犬》，真是无巧不成书，缘分吗？

我感兴趣了，期待杨诚诚接下来有什么研究？

昨天开始写的，不出意料的话，今天晚上，应该还有第二回，我期待，故事里的事情都是我耳熟能祥的，没有半点离题，好奇就好奇在杨诚诚的开篇之文上，她不是说了这一切都是阴谋吗？怎么就成了阴谋了？

我纳闷。

我不由得在回头再看序言，认真看关于杨戬的那段话。

最引我注意的是对杨戬的定位：天庭之上最可怜、最可悲的神仙，是一个被利用的棋子。

我又重读一遍序言的原文。