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第三百六十章 如何打造强势文化

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首长秘书一直盯着王不负,不仅开了录音机,更拿笔做着重点记录。听到王不负第一句是这样的,有些意外。

他们借老艺术家的嘴巴,用犀利言辞直指王不负,就是希望王不负反击时,双方的面子都不受损伤。没想到,王不负没有接话,而是重新起了个话题。

王不负说道:“我先跳出文化,说一个概念——市场上只有日用品多了,奢侈品的销量才会增加。在日用品不足的情况下,奢侈品就算存在,也没有人能够消费的起。”

这段话里,完全就是把他自己和会场上的人都割裂开来了。王不负的青瓷科技做的是走量的东西,不是高屋建瓴的艺术品,和座谈会上的艺术家们不同。

像是《旺达与巨像》、《旅途》这样的艺术之作,王不负本人是不会做的。他喜欢打打杀杀、最好有升级线的游戏,没有本事做文艺游戏。

但是,假如游戏市场起来了,总是会有人为各种不同的受众人群去做游戏的。文艺游戏也会相应而生。最起码,做《旅途》的那位中国游戏制作者,就会选择在中国发布他的游戏。

王不负说道:“如果某地的绝大多数的产能,都只用于生产奢饰品,然后出售给政府获利。在民众普遍需求日用品的情况下,外部的产品就会大量输入。”

他继续道:“此时,因为市场的萎缩,奢侈品也会不断贬值。因为民众对本土的奢侈品不屑一顾,只会去追捧日用品生产地的奢侈品。”

“……”一帮中老艺术家们都听得莫名其妙,这是哪里跑出来的小年轻?在文化座谈会上,怎么讲起买卖来了?

因为没听懂,所以他们根本没听出来,王不负话里的讽刺意味。

倒是首长秘书听懂了。国家以前确实如王不负所说,重视培养高端艺术家,“制作奢侈品”。过去计划经济时还能维持。现在开放市场,外头的各种通俗艺术顿时蜂拥而来。结果确实如王不负所说。

原来,王不负的意思,就是说让国家不要看他有影响力,就试着去控制他,那只是涸泽而渔的行为。

如果放开来,那么有王不负在前头冲锋陷阵,将通俗艺术传播开来。国家所培养出来的所谓“高端艺术家”,也就更有价值了。

这说法还真新鲜。首长秘书在心中想。

王不负的意思正是如此。

不是说什么东西,都要有教育意义的。

就好像老百姓去买毛巾,不是为了毛巾上的花纹能给他们带来生活的希望,而是晚上要擦脸。买牙刷,不是因为牙刷柄的弯曲角度给了什么物理学的启迪,而是要刷牙。都是因为实用功能才去买的。

同样的,他们玩游戏,也是打算用时间交换快乐。扮演另一个世界的人,或者经历某种现实中无法出现的体验。

只有切中要害地提供某种需求,玩家才会把时间花费在里面。就好像王不负所设计的空战游戏,就给玩家提供了“想要出口恶气,在游戏里把美军战机打下来”的需求。

王不负说了半天,这才开始说到正题:“至于如何打造强势文化?很简单,让本土市场上,充斥着本地制造的产品就可以了。在不断地给本地提供产品的过程中,总会有几种产品迎合了其他市场的需要。从而实现文化输出的目的。”

王不负并不是在空谈,而是在讲他的所见所闻。

美国的好莱坞大片,并不是全在中国大卖的。很多电影,在中国只能赚到一千来万的票房就暗淡离开。但是,每年总会出现好几部大卖的电影,比如说《阿凡达》这样的逆天之作,从而完成了对中国的文化输出。

这背后的原因非常简单,美国本土市场是个坚固的后盾。只要迎合了美国的观众,电影公司、导演一帮人都能生存下去。如果海外市场成功,那么大赚特赚。如果不成功,大家也没亏本,还能另起炉灶,重头再来。

只盯着国外市场做产品的人也有,像是做《巫师》的那帮波兰人、做《地铁》的乌克兰人、做《坦克世界》的白俄罗斯人,确实在国外市场获得了成功。但这种事情只是少数中的少数,奇迹中的奇迹。不能复制,也不能输出什么价值观。

更多的例子,是以后国内很多小型游戏公司,专门为国外市场开发手游和页游。始终受制于文化差异的隔阂,从未做出过火爆的作品。

而且,只要失败一次,就一夜回到解放之前。(未完待续请搜索,小说更好更新更快!

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