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九十三、孔渔来提亲了

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在房间里躺着,闲暇的时候周小渝把最近的经历在脑袋里重新想了一遍。

如果把一些不关事的枝节抹去,许多东西串联了,形成了一个隐形的逻辑。

孔渔从住进来是个笨笨的妇女,其后逐渐过渡到有趣。从昨夜提前点透了某些无法理论的玄机,过渡到神秘,此后说了些奇奇怪怪的道理,棱角已经逐渐清晰。

有几点已肯定:一,她早认识龙佳琪。二,她住进来自己旁边不是偶然。

至于其余的,小菜鸟甩甩头,管他呢。

晚间九点半。

周小渝独自跑到河边来,静静的思索了一下,开始练拳。

几天前被侯三打伤,不过不算大伤,加上他的筋骨比较异于常人,现在虽然没有完全恢复,不过只要不是激烈对抗的话,基本已经无碍。

周小渝顺着周家系近十个套路开始打,期间偶尔穿插着自己的思考,拳路已明显在许多地方发生了改变。

他没有忘记爷爷教的,但是几天来他忽然觉得,有些地方生硬了,已经不适合自己了。

总的看起来,周小渝的拳路虽不是最威猛,也不似内家拳的缓慢极致。却已经有了两分他的性格特点。不急不躁,刚于骨髓,和于外表。

正如三姨引用一代内家拳大师孙存周先生的话,这是一个艺术的领域,人之不同,拳也不同。

这个说法,早年的实例中也已经有过证明。

爷爷的拳更似进入了内外合一的境地,时快时慢,急缓错落。而蒽姑练的同样的拳,却直进直退,凶猛无匹。如果用暴风骤雨来比喻蒽姑的拳意,那该以惊风细雨来形容此时的周小渝之拳意。

由此看来,似乎每个人的成就又是孔姨说的那套,一早注定的。

孙三姨一身内家拳传自孙氏嫡传,系出名门,拳法上已不输于天下任何拳法。但是她为人过于谨慎,略失大气,兴许这就注定终其一生,也不会得窥化劲。

爷爷是个有见识的智者,但是想的过多,套用爷爷自己的话来说,又没聪明到看破世界的地步,导致三十岁突飞猛进,进入易筋后期以后,几十年来却原地踏步,再无一丝进展。

相反蒽姑思想简单得难以理解,资质平平,却大器晚成,四十的时候功夫入髓,得窥雷音之真谛。

用爷爷的话说,蒽姑一身纯外家拳,放眼天下,不在惧怕任何人。

内家讲“藏”,藏于内,最终入神,谓之化劲,其最终形态是藏于神,神化为形,流于外。

外家讲“露”,猛于外,最终入髓,谓之易髓,其终极形态是入其髓,髓似于神,藏于内。

看似相反,其实最终形态是一样的。也释义了爷爷所说的两种大成:解开终极方程式归于一,或者由一推演出道法自然。

蒽姑释义了其中一条,她将简单的一加一做了十万遍甚至百万遍,最终得窥“道”之真谛。

反之,神化于形的化劲,周小渝并未真正的见识过,却可以想象,正是那晚那个莫名其妙的黑衣人那个样子。

历史上这样的大师可以说很多,董海川,郭云深,孙禄堂,孙存周等等先师,他们都是近代国术中神化于形的化劲巅峰,绝代大师。

周小渝忽然有个怪异的念头,如果孔渔不是个大忽悠的话,或许真正具备了神化于形的地步。那个家练拳话的,要不是代表一个时代,要不就是个连农贸市场的婆娘也打不过的低手。

思想处于混混沌沌之中,但是周小渝的拳却是始终在进行中,不曾停止下来,仿佛已经形成了一种自然的轨迹。

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