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第九十七章 汴梁的一天

第二天天亮时，汴梁的早晨开始了。

当晨光还在汴梁的脸庞上闪动时，最先出现的声响是铁牌子的敲打声。一阵余音渺渺，不绝如缕的铁牌敲击声一边穿行于巷陌里，一边伴随着洪亮的祈祷声：“普度众生，救苦救难，诸佛庇佑，平安吉庆——”

这喊声余韵悠长而嘹亮。在汴梁的黎明中，一位来自寺院的头陀，一手执铁牌子，一手用器具敲打着，慢慢走过苏轼所在的院门，一路高叫以他们平日练就的念佛的嗓音，大声地向坊深处唱颂——

“卯时已至，晨光熹微。天色阴晦，出行加衣。每日图早，前程似锦……”

赵兴被铁片的叫声惊醒，他躺在床上，很纳闷的思索：“天色阴晦，出行加衣”——这是天气预报呀！可按记录，天气预报应该是“后清时代”从西方传入的。而且，天气预报关心百姓着装、出行，这不就是穿衣指数等等吗？那应该是20世纪末期，21世纪初期才从外国传入的，怎么在宋代我们就有了。

赵兴是这时代去过外国的少数人之一，别人不知道他知道——这时代西方尚没有这种“民本”气象理念，可……为什么，从没人提起过宋代如此超越同时代，为什么我们后人“积贫积弱”……

赵兴不知道，陆游赶考时也是听着这铁牌报晓声晨起的，他写下诗句：“五更不用元戎报，片铁铮铮自过门。”

苏东坡照常铁牌报晓声中晨起，练了一会坐禅（现代称“瑜伽”术），梳头发一百次，然后穿上官衣官靴，再躺下小睡。对这种生活，苏轼常说：小睡之美，无物可比……

而后，该出门上朝时，他已衣冠齐整，于是出门坐轿往东华门而去。

然而今天，他没小睡。一向不打搅他的王夫人，在他梳完头后就站在他身边，欲言又止，苏轼眯了一会眼睛，睁眼问：“可是离人的事？”

当天在苏轼这里借宿的还有秦观，但苏轼一开口就猜到赵兴身上。

“正是！昨夜离人没有与阿珠宿在一起，同来的那位女子倒是出入过离人的房间，不过，她也待了没多久。官人，你看，阿珠照顾遁儿那么久，于情于理，我们不能让她委屈，官人你是不是问问离人？”

这是别人的家务事，王夫人本不该管，但阿珠照顾苏遁几年，怎么说也对苏家有功，所以，王夫人便想插手。

苏轼站起身，边向外走边说：“不会吧？我昨日见阿珠满脸喜悦……怎么会这样呢？我去问问。”

苏轼去赵兴房间扑了个空，这位早已起来了，正领着萧氏兄弟与金不二在院里跳一种古怪的舞蹈，队伍里还有陈公川，陈不群已被父亲揪走，只剩下这位跟在队伍后笨拙的学样，院里的仆人围了一堆，远远的看赵兴他们舞蹈。

苏轼皱了皱眉，准备责备赵兴出神弄鬼，猛然间发现赵兴的动作有点眼熟，似乎是一些踢打动作，一转念，他明白了——这是传说中的“唐手舞”，全是打斗招数。

赵兴舞得很认真，每一招每一式都是尽全力，踏步之间显得杀气腾腾……然而，这种舞蹈却有一种夺人心魄的美感，充满了威武之气，满院的丫鬟仆役窃笑着、偷偷评价谁更加英武，搞得陈公川很不好，动作因而别扭生硬。

苏轼站在旁边看着，等赵兴打完这套拳，他看到了苏东坡，跑过来打招呼。

晚冬的早上，天色阴晦，赵兴没戴帽子，头发只用一根簪子别着，浑身冒着腾腾的热气，显得朝气蓬勃，苏东坡望了一下满院的下人，等他们悄悄散去后，他招手凑近赵兴，低声问：“我听说，你昨晚单独睡了——那个随你来的小娘是谁？”

赵兴先是一愣，马上回味过来，他耸了耸肩膀，坦然地说：“那个小娘是陈公川的妹妹陈伊伊，越国广源郡主……至于我和阿珠嘛，老师不用担心。

阿珠和我成婚时只有15岁，年纪太小，身体还没有长开。老师也知道，我略通医理，女子这样的年纪结婚，生育过于困难。所以，我和阿珠有个约定，等她18岁再同房。

今年5月她便满了十八岁，我打算春闱过后就与她正式成婚。这次来京带上她，是让开开心……多谢老师关心，我俩很好，她为我守了三年，把我的家看护的最好，我知道我欠她的。老师放心，我不是不知情意之人。”

明白了吧——其实赵兴这次来京师就是度蜜月的，但当时蜜月风俗还没有传入中国，所以他用“开开心”代替。阿珠哪里享受过这种蜜月式温柔，她闻所未闻，所以她才像个初恋的小女孩，满溢着幸福与快乐。

赵兴说得很坦然，反而让苏轼有点不好意思，尤其是这涉及到夫妇房事秘密，他赶紧假装有急事，匆匆点了个头，吆喝着上朝。

苏轼住的这个百家巷，其实可以叫做“百官巷”，它在内城，离皇宫的东华门很近，所以，百官喜欢居住在这片街区，因为上朝方便——搁现在的话，这片街区就是所谓的“高尚住宅”。

苏轼出了门，汇入百官上朝的人流，向东华门走去。此时，满街都是轿子，偶尔还有几名骑驴的官员。

由于北方牧马基地都被胡人占据，宋人马匹很少。刚开始时，百官都用牛车代步，后来发明了轿子，成为参政知事一类行政级别官员的代步工具。

但随后，坐轿子的人越来越多。神宗皇帝曾屡次下旨，禁止参政知事以下的官员乘坐轿子，屡禁不止后只好视而不见。到了南宋，则干脆用法律的形式承认了官员坐轿的权利，并规定了轿子的等级。随后，轿子正式成为官员的代步工具，以至于后来的小汽车被称为“轿车”。

这年头，马匹很难搞到，骑个骡子上朝，简直跟现代开了宝马车上下班的人一样，至于骑马，如果马再漂亮点，那简直是马丁.斯顿级别的豪华车。所以，不乘轿，只有两种方法解决，一种是骑驴，一种是跑步。

如果跑步上朝，还会遭到御史弹劾，说该官员失了官体。所以跑步上朝需要摸黑行动，等到御史来了，你已经站在东华门外喘匀了气。

苏轼现在虽然富裕了，但还没有富裕到购买马丁.斯顿的级别，况且这种限量版“跑车”，你有钱也买不到，所以他唯有坐轿。

按照规定，作为知制诏的官员，他每隔一天需要宿在宫里，昨天他在家里，意味着他今天整天都要待在皇宫里了。这样小史高炎师送苏轼上朝后，就没事了。他回家整理完苏轼的文案，时间才到八点钟左右。

闲来无事，高炎师打算去后院走走，当他走进院子的时候，赵兴还在锻炼，不过锻炼内容已换了，换成了射箭。至此，与他同住的秦观秦大才子依旧不见人影。

别人射箭讲究精确度，可赵兴却像不讲究这些，他拿起弓，“嘣嘣嘣”一口气射了三十只箭，累的气喘吁吁，然后把弓递给了萧氏兄弟，自己站在一边喘气。

高炎师注意了一下，发现赵兴射得箭虽然准确度不高，但射出的箭杆支支都戳在箭靶上，倒没有漏靶现象。

箭靶是一张立起的草席，萧氏兄弟射箭的方法似乎跟赵兴不同，他们平端着弓，射速并不快，但射出去的箭，箭杆都排在靶心附近。

萧氏兄弟射得慢，他们身后还有一堆人在不停的催促。高炎师摇摇头，心里有点暗笑：吝啬。赵兴手中那张弓虽然品质很佳，但依对方的身家，不至于买不起第二张弓吧。怎么大家都在轮一张弓？

其实，这不是买得起买不起问题，而是赵兴不敢拿出更多的弓。

按宋朝法律，一个两万人口的县，武装力量只有十五名步弓手。虽然这也表明宋人守法的自觉性很高，宋代大多数地方治安好的令人发指，但同时宋朝也限制了私人持有武器的数量。

一个县的武装力量只有十五名弓手，如果你家里出现五张以上的弓，那就抵得上县级武装力量的三分之一，这是“图谋不轨”。如果赵兴他们真打开随身的行李，把随身弓箭全拿出来——如此多弓手出现在苏轼院里，苏轼就是“阴蓄死士”……

所以，他们只能共用一张弓练习射术，这就让锻炼时间拖得极长，以至于旁边等待逛街的几名女子已经不耐烦起来，阿珠就取出一个球状物体，与苏遁玩了起来。

苏遁看来常玩这个游戏，他穿的很厚实，阿珠又把他养的很胖，那胖乎乎的身影追逐着藤球，或用脚踢，或用屁股顶，或用手投掷，跑得满身大汗笑声不断，让旁边朝云看得欣慰，苏迨、苏过看的羡慕。

几个人当中，唯独那位陈伊伊比较出彩，藤球到了她脚上像毽子一样上下翻飞，她的榴裙飞扬，双脚像蝴蝶一样翩翩，引起女人们一阵叫好。

不一会儿，赵兴结束了晨练，招呼大家回房擦汗。有些人衣服脏了，还需要更衣，女人们都心急难耐，一声招呼闪的没影，没顾上收拾地上的藤球。