“卖身契？我倒是想卖身，可是人家不要啊。”

要中国的酒桌文化为什么能够盛行千年？绝对是有它的道理。

平时不太熟得人，两杯马尿下肚后马上就开始称兄道弟了。

平时不敢得话，借着酒劲也可以趁机发泄发泄。

事后追究，一句酒后胡言便可一笑置之，谁也不能拿你怎么样不是？

刘德桦、梁朝韦这些明星，表面上看起来光鲜亮丽，在普通影迷眼中是神一样的存在。可是在tvb，其实也就是工资高一的包身工。

要清tvb的“包身工”制度，这是一个很长的故事，得从邵氏的“大制片厂制度”起。

大制片厂制度是一种由电影公司控制影片的投资、制片、发行和放映全部四个环节的垂直经营模式。由于电影公司控制电影从制作到放映的整个环节，所以电影公司对电影形态以及电影工作人员具有严格的控制能力。

1957年，邵义夫从新加坡回到香江执掌邵氏电影公司，为了给邵氏院线提供稳定的片源，开始推行大制片厂制度。

邵氏电影在清水湾投资兴建了亚洲最大的制片场“邵氏片场”。从此以后，邵氏电影开启了厂棚式流水制片的时代。

邵氏公司将整个电影的制作切割成一个个独立的部分，严格按照制片流程作业，通常完成一部影片只需要40天时间。武侠剧因为需要准备服装道具，制作周期相对较长，一般为80天。

大制片厂制度是一种企业化的管理方式，电影工作人员包括导演、演员就像一个个企业员工，按照事先规定好的流程完成每天的工作。他们有固定的薪酬，但没法拿到电影的票房分成。

演员、导演和邵氏公司之间是一种合约制关系。

由邵氏公司制片部制定剧本，提供给导演拍摄。导演和演员必须按照规定的剧本在规定的时间内完成制作任务。

邵氏公司从来不会给导演、演员分红，而只是付给他们固定的工资。不论影片票房表现如何，成功或者失败，后果都由公司独立承担，与导演和演员没有任何关系。

这种僵化的体制极大地消弱了导演和演员的积极性。在公司垄断整个市场的时候，这套体制可以降低公司运营成本，但一旦出现外来强有力的竞争者，这套体制的弊端就立刻暴露无遗。

七十年代，邹纹怀离开邵氏公司，创立嘉禾电影公司，实行“外判制片模式”。即由嘉禾公司提供资金，扶持制片公司制作电影，嘉禾公司则负责监制和发行。这种灵活的制片模式为独立制片公司的生存发展提供了广大空间。

在嘉禾电影公司的强力冲击下，邵氏公司电影人才大量外流。许冠纹、李翰翔、张澈等台柱相继离开邵氏电影公司，或者转投嘉禾公司，或者成立自己的独立制片公司。统治香江电影二十年之久的邵氏电影帝国终于彻底崩塌。

在电影领域全面溃败后，邵义夫转而进军电视剧行业，全力经营tvb。

在电视剧行业，tvb依然占据绝对霸主地位，竞争对手丽的公司对它并不能形成实质性的威胁。

tvb奉行的艺人管理制度和大制片厂制度一脉相承。公司和艺人之间依然是一种合约制。艺人按照合约为公司拍戏挣钱，每月只能拿到固定工资。收入和电影明星相比，天差地别。电影明星拍一部电影的收入抵得上电视剧明星几年的收入，在这种极端不平衡的对比下，像刘德桦这样的当红生自然不愿意被捆绑在tvb拍电视剧，他们更愿意去拍电影挣大钱。

而且tvb的合约一签就是五年乃至十年，这对吃青春饭的演员来非常不公平，是卖身契也不为过。

当然，如果站在tvb的立场，这么做也情有可原。公司出钱出力培养艺人，把艺人捧红，其间花费了多少心血资源？公司又不是开善堂，免费给人当义工？当然要连本带利挣回来。没红前，一个个巴巴地想和公司签长约。等到公司辛辛苦苦把你捧红了，就立马翻脸不认人，把公司甩在一旁，这不是白眼狼是什么？

公公有理，婆婆有理。归根结底就只有两个字：利益。