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俗话说爱思考的人是最可爱的人，可爱之处在于他不会被四周环境所打扰。此时的张士天就处于这种状态，肚子已经叫了很多声，他却全然沉浸在了对梦境的思考当中。

前世的他学过南宋诗人文天祥在狱中写的一首《正气歌》

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

......

大意是：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇......

“所以说浩然气应该是那天地间的堂堂正气的概括，而非普通的灵气。梦里的师傅，曾说运转浩然气，便可用这支笔帮我屏蔽那什么和大陆关联。也就是说，浩然气可以主动唤醒这支笔。那浩然气该怎么来呢？”

张士天，已经凭着自己的理解，把浩然气定义为了浩然正气，但是面对新的名词，他也是一头雾水，“该怎么才能获取这个浩然正气呢？它充满了天地和寰宇，也就是无处不在，那我应该身在浩然气之间。那怎样才能运转这个气呢？”

时间一分一秒的流逝了，在他思考的这一次，阵法也无巧不巧的开始了运转。

阵法对咒源之力的吸收，一步步地通过某种力量输送到了张士天身体里面，和他体内的灵气中和并进行着一系列的反应，这期间，体内的灵气开始翻滚，由于张士天此时的身体状态处于极度饿的时候，没有什么能量来维持灵气和身体与咒力的反应，丹田内的灵气就被迫牵扯进了这一系列反应当中。

他丹田的灵气没参与还好，张士天只会感到有点晕，参与进来后，张士天感到自己的丹田快爆炸了。之前青阳子灌输的灵气一直存在了全身各处，但是，现在就像万流入海一样，全部涌进了丹田之中。

张士天也顾不得思考什么怎么获取浩然正气了，现在唯一想做的就是把丹田里面的灵气稳定下来。不然这样下去，丹田肯定保不住了。自己本来就没有灵根，如果再把丹田弄爆了，那估计自己修真就真的没有任何机会了。

张士天不断的按照凝气期的功法运转着自身体内的灵气，想让这些灵气运转到全身各处。可是，无论他怎么运转，凝气一层的灵气，又怎么抵得住青阳子灌输在全身各处的灵气呢，所以，一点办法没有，不过也有效果，汇集到丹田的速度慢了很多。