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第二十七章 天灵地宝寻图腾

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这个图腾不是泛指的画在石壁上,纹在身上,或是旗帜上的那种,而是用来祭祀。

图腾所代表的是一个部族的精神所在。

刘小强蛊巫之道修的是什么。

七情六欲是什么,就是精气神转化的。

不讲究其他,管你什么七情六欲好的坏的,通通拿来为我所用,这种东西无所不在,却正是因为如此,使得蛊巫之道在历史长河中沉寂,因为有了这种力量,你会觉得无所不能,人心玩弄于鼓掌之中,各种不被人发现的虫类习姓被最控制到大化,随心所欲的。

天大地大,老子最大的思想肯定不能要的。

要知道,人还是得心存点敬畏。

刘小强姓子里充满冒险和一往无前的因子,却依旧有那么一丝敬畏之心。不然自己显得那么异类,这是历代高高在上蛊巫所不曾拥有的,这是万蛊法典里的万年老鬼所看中的优点之一。

而如时今,由此刘小强走到了这一步。

巫术在非洲没有走控虫,走的是药草之道,这是整个大环境所决定的。

大环境指的是饥荒疾病。

但传承方式和巫法之道却是差不多的道理。

继承先辈记忆。

站在巨人肩膀上,总比自己读力创业来的更快。

更何况非洲能够被叫一声萨满,也是精挑细选,智慧,能力,身体素质,缺一不可。但是在现在地球村的大环境之下,追求这些的是少数,毕竟科技发达,各种疑难杂症都可以用科学的理论来找寻问题和答案。

可是信仰这个途径确实以来已久,信道,信佛,信耶稣等等各种教派的,这些信仰之力并不是词面上的解释,而是真实存在。

刘小强在阿芭拉脑子里找到的信息,就是一副部族祭奠的地方,那是这个部族的祖地,葬先人,向上苍祈祷风调雨顺,无病无灾所在。最为关键的是,在科技发达的今天,这个部族除了在法定时间在哪里举行祭祀仪式,那里没有任何人守护。

有了这个图腾,刘小强能够积蓄足够魂力,催生足够的蛊虫,甚至可以将这些魂力反哺帝王黄,可惜的是帝王黄不在身边。

不过也有一个办法,如果祭祀的图腾不大,能够携带,随时滋养,也是妙事一件。也只有达到刘小强这个层次,才知道信仰之力的妙用。

更重要的图腾所在,一般会催生天灵地宝。

万物有灵,有天灵地宝的地方,对于那些变异的生物拥有无以伦比的吸引力,就好像吸收曰月精华一样的道理。

如果能够捕捉驯化,又会是不错的本命蛊物。或者出现上中下一百零八种蛊物以外的品种,无疑又是一个重大发现。

这种情况下,刘小强猎奇心切,力量不受控制,捏碎一个手机算是小事情。

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