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161、量身打造

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华真行跑进新厨房又做了一大碗打卤面,曼曼也进来帮忙,他昨晚备下的料恰好可以做五大碗,到这一碗就全用完了。

曼曼吃得可真香啊!看她吃面的样子,华真行明明刚才已经吃过了,却感觉好像还想再来一大碗。

曼曼的饭量一点都不小,正是长身体的时候嘛。这大半年来,华真行感觉曼曼的个子已经长高了半个头,身材也越来越有内容了。

等曼曼吃完了,又搬了一张凳子放到石桌旁,和华真行一起坐下。华真行主动问道:“杨总,你今天叫曼曼来,是有什么好东西要给她吗?她也突破四境修为了。”

杨老头笑呵呵地点头道:“不错,真不错,曼曼简直是个小天才!”

华真行:“我突破四境更早啊,您当初怎么不夸我?”

杨老头两眼一瞪:“你从小是谁教的,她从小是谁教的?”

然后冲着曼曼和颜悦色道,“扎辛转述的海神族秘法,其实有很多隐患。如今你已突破四境修为,而且是以从头修炼的养元术为根基,以后就走这个路。

从洛克那里得到的各种神术手段,以自身的修为根基也可以借鉴使用。”说到这里语气一顿,又扭头朝华真行道:“小华呀,你以后可要用心教曼曼。”

华真行:“那是当然,就算您老不说,我也会的。”

柯孟朝还算厚道,插话道:“老杨啊,你也别总说小华,这孩子已经挺有出息了!不论从小是谁教的,有些东西小时候是教不了的,必须到了一定的年岁才可以入门。

以他们两人的年纪,已经是四境修士,哪怕追溯到上古都很罕见了。”

杨特红:“你说得不错,这主要还是因为我老人家厉害!”

这句明显有自吹自擂嫌疑的话,墨尚同和柯孟朝居然罕见的没有反驳。杨老头自称厉害,指的应该不是他本人的修为有多高? 而是养元术。

养元术是一套极简化版的修炼体系,能化繁为简才是真正极高明的手段。杨老头本人当年肯定不是修炼养元术的,以此为根基的第一人是华真行。

华真行将养元术又传给了曼曼和洛克。洛克以之治好了暗伤? 但他的修为底子仍是福根家族的传承神术。

在洛克身上验证了一件事? 就是养元术的兼容性或者说包容性? 并没有因为洛克是另一体系的修行者而产生冲突。

曼曼和洛克的情况又不一样,她是很侥幸地成为了海神族新一代“祭司”,冒着她本人根本没意识到的凶险。

后来她选择了从头开始修炼养元术? 直至突破四境修为? 已经完全以养元术为根基了。

从曼曼身上又验证了另一件事,养元术不仅适用于各种修行体系,从某种意义上来讲? 它其实就包含在各门所谓的传承秘法当中? 杨老头总结了其共性的部分。

假如没有洛克和曼曼? 华真行也没有把握去推广养元术? 他首先在海神族中做了试验? 如今已开始着手在欢想实业高层中推广。

华真行、曼曼、洛克这三个人? 所学的秘法都不仅仅是养元术,而海神族人则根本没有学过其他的秘法,非常朴素,很多人能入门已经证明了养元术的成功。

当然了,在华真行不知道的时候? 罗柴德医生在布鲁塞的生机俱乐部帮他完成了另一部分试验? 充分地证明了养元术的包容性与适用性。

海神族人几乎都是赤贫出身? 绝大多数都是文盲? 是这个世界上最原始的土著之一;而生机俱乐部的会员,都是白罗洲的名流显贵,在发达的文明社会中受过最好的教育。

这样两种人? 只要老师教授得法,学生的理解能力也符合要求,修炼养元术都可以入门,并没有太大的差异,就足以说明很多事情了。

杨老头对待曼曼的态度,显然和对待华真行不一样,华真行突破四境之后,杨老头给他留下了神念心印,包含接下来的各种修炼内容,核心当然还是养元术。

曼曼今天也突破了四境修为,杨老头既没问她经历了怎样的魔境,也没给他留下神念心印,而是叮嘱小华以后继续用心教曼曼。

从这个细节就可以推断,就算他再怎么夸曼曼,其实心里也认定,曼曼的修为精进将来超不过华真行,所以每一步都可以让华真行去教她,实在教不了再说嘛。

墨尚同又端着茶杯道:“当初我教你们木鹊术的时候,指导你们如何削制木鹊,亲眼所见其实修为都差不多。

曼曼就不说了,人家的基础不一样,但是小华呀,你可是落后了一步,我没想到反倒是洛克率先突破了四境。”

华真行反驳道:“先破境又能怎样?您老也不看看洛克多大岁数了,学了多长时间。”

柯夫子点头道:“小华说得对,洛克接触神术的时候,小华还没有出生呢。学得早,也不意味着就更出色。”

杨特红与墨尚同同时瞪了他一眼,华真行打岔道:“闲话少说,曼曼也算出师了吧?”

杨特红笑呵呵地拿出了一样东西,居然是一个粉红、浅绿与湖蓝三色交织的刺绣小香囊,上面打着福字结,下面挂着小流苏。

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