阴阳道则流转,梳理周围地水火风之力,山河宝印转动,不断将柔滑的地水火风之力吸入其中,丝丝缕缕的流光从山河虚影之中显露而出。在五位阴神境修士的辅佐下,金木水火土和地水火风反复淬炼,山河虚影变得更加凝练,山河宝印上也是浮现出一枚枚的篆文。
属于阴阳的道则流入东方文心中,浩大的天地大道,驱散了他心中大半的阴暗,仅剩的些许,也是不成气候,也是这时候,‘李浩成’的声音传入其中:‘这次运气不错,借助地水火风之力,阴阳两仪演化出些许洞天福地演化时,展露出的玄妙。若是能够将这些吃透,哪怕你的山河印没有演化完成,在境界上也不会比灵境地仙差!甚至可以比拟部分福地地仙。’
东方文听着‘李浩成’虚弱的声音,对于自己刚才的猜测赶到羞愧,询问道:‘老师,你怎么样了?’
‘还好!阿文啊!’‘李浩成’强打着精神,劝说道:‘你还是快些感悟,我坚持不了太长时间,你若是真的担心我,日后为我多留意一些修复残魂的宝物,或者滋补阴神的灵物、丹药,也就是了!’
‘好!’东方文点头答应后,就是重新闭上眼睛,感悟不断贯通而下的天地道则。
“看来,道友的这个弟子是不怎么样啊!”阴影之中传出一个充满了神圣韵味,又带着点点扭曲感觉的声音,随后阴影之中那人影原本属于东方文的模样,也是变化成为黄天大帝的样子。
虚弱到意识模糊的‘李浩成’此时根本听不到任何声响,他只是坚持着希望让自己的弟子能够多感悟一些道则,而就在他即将陷入沉睡的时候,丝丝缕缕的智慧灵光从他心灵深处蔓延而出,李浩成的声音从中传出:“人之心,本就莫测,更何况有道友不要面皮的降下化身,演化天魔进行阻道,东方文会深处种种魔念本就是正常的事情。”
“但他终究是背叛了你不是吗?”黄天大帝最角落露出讥讽的笑容,在阴影的笼罩下,原本圣洁庄严的面容,看上去充满了讽刺和恐怖。李浩成笑了笑,回应道:“他背叛的从来不是我啊!”
“嗯?”黄天大帝面色微变,望着李浩成,露出一丝丝的惊讶神情道:“你的这具化身之中,居然拥有自己的灵性,他已经可以视作是一个独立的生灵了!你竟然舍得让自己的化身生出自我意识?不对,应该说,你能够做到这种地步!这不应该是灵魂之神的权柄吗?”
“灵魂之神?”李浩成笑道:“道友觉得什么是一个生灵存在的根本?肉身?三魂七魄?人之本心?或者是源自于天地的先天灵光?亦或者是自我的灵性?”
李浩成说出的几样东西,除去前面两个外,后面几个的概念重叠的范围很大,甚至第二个三魂七魄和后面几个也是有着或多或少的联系。其中人之本心属于三魂之中人魂的范围,代表了个人存在的概念之一,代表了一个人的自我意识、人生记忆和三观交融后的产物。其次源自于天地的先天灵光,可以说是三魂的前身,也可以说是天魂的概念基础,代表了一个人的最初来历。最后的自我灵性,则是联通天地人三魂的一种概念,附着于三魂之中,并不会随着轮回的变化,而逐渐被脱离。
反而是会随着一次次的轮回,转化为类似于所谓仙道根器一类的东西。
所谓根器,其实是仙道对于修行资质的一种称呼。在仙道之中,关于某个人修道资质的描述,可以分为四个部分,第一个是根骨,第二个是气数,第三个是毅力,第四个就是根器了。
其中根骨、气数、毅力都比较常见,而根器则少见得多。
因为根器这种东西和心性有点类似,不过和信心不同的是,根器是属于修行之人,在宿世轮回之中,不断沉淀下来,厚积而薄发的一种觉悟、夙愿与追求,类似于一个人在经历无数次轮回之后,在上千年的岁月中,凝聚无数次轮回中的共同担,形成的一种难以言喻的本能。
这种东西,属于先天携带下来,会以一种完全不符合常理的方式,影响对应之人。让他在完全不符合他性格生成的环境下,生出截然不同的的性格,甚至还会和对应环境完全想法。这种特性随着轮回次数的增加,以及根器的浑厚程度不同,表现也是大有不同,其中一些数十次轮回不断积攒,形成的根器,还会直接影响到下一辈子的根骨。
比如,九洲就有一个十分鲜明的例子,有一位武道天人的旁系后裔,他身上明明流淌着那位武道天人的血脉,但他偏偏无法修行武道。要知道,武道天人的血脉,是武道修士通过一次次的武道修行,将自身血脉逐渐从凡俗之中脱颖而出的存在,具有很强的排斥性和同化性,确保传承之人,拥有极强的武道天赋。
可偏偏,传承这样血脉的后裔,却没有修行武道的天赋,反而拥有十分高绝的儒道天赋,哪怕只是旁系,也很不正常,而更不正常的是,这位后裔的身体还很脆弱,跟个药罐子似得。
这样奇特的现象,就是引起不少好奇的人,前去探查原因,甚至还有闲着没事的天仙还去追溯这位后裔的前程,总算发现这家伙在此世之前,有着数十次轮转,都具有儒门学子的身份。
虽然每一世的成就都不是很高,但数十世的积攒,也是让他在这一次有了极高的天赋。
同样因为过去数十世,那位后裔都有着体弱多病的毛病,因此在所成根器的影响下,就是压制住武道天人的血脉,使得他在成就大儒之前,根本无法脱离药物的救治。
因此,自我的灵性从某种角度上来看,也可以是作为一个人存在的概念基础。
至于人之本心,源自于天地的先天灵光和自我的灵性,哪一个更能代表一个生灵存在的概念,这又是一个见仁见智的问题。
对于李浩成询问,黄天大帝没有回答,反而是望着东方文问道:“道友既然当日和我定下赌约,想来和这个化身还是有一点关系,你就对于他的背叛没有一丝丝的愤怒?”
“作为未来的道德之主,我从来没有对人心抱有什么期望!人心最是莫测,乃是道德之道最玄妙的环节,代表这天地间最大的变数!”李浩成淡然的宣讲这自身部分道德之道的感悟,但这些感悟,对于黄天大帝而言,却好似雾里看花,看不清,道不明。
这种差距,不仅是修为上的差距,也是境界上和想法上的差距,黄天大帝对于道德的概念,依旧保留在教化上,没想到李浩成已经走得那么远。